После манги "Святилище" мы снова погружаемся во вселенную якудза с героем, настоящим героем: харизматичным, жестоким и мачо! Возможно, слишком много?
Известный также под псевдонимом Шо Фумимура, например, для "Святилище", Buronson никогда не был сторонником полумер. Он написал сценарий на 27 томов "Кулак Северной Звезды"! Поэтому вполне логично, что мир преступного мира и якудза так привлекает его, даже завораживает. Вместе со своим талантливым помощником Рёити Икэгами за рисунком он препарировал борьбу за власть в тени и создал портреты сильных мужчин с почти мифологической аурой в "Мерцающий Стрэйн" и, прежде всего, в неизбежном "Святилище". А поскольку команду победителей не меняют, вот они оба на новом сэйнэне, от которого пахнет потом.
Женщины - объекты
С первых страниц задается тон. Якудза и его банда жестоко обращаются с женщинами. Эти женщины - нелегальные иммигранты, которые, чтобы выплатить долг за приезд в Японию, вынуждены работать уличными проститутками. Но якудза это не волнует: "Я бы дал взаймы старушкам на грани смерти, если бы это окупилось". Глюки! Следующая сцена: клиент в баре жалуется, что цены слишком высоки. Один из менеджеров готов пойти на переговоры, т.е. он насилует ее перед камерой. Унижение женщин только началось. Действительно, мы встречаем героя, Тацуми Карасава, в компании девушки, и полиция прибывает, чтобы поймать его. Вот только его завоевательница - не кто иная, как жена комиссара полиции. Какая ирония, не правда ли? Нет? Как сказал бы один из полицейских: "Ну и мужик... У него до сих пор стояк". Через это постоянное сведение женщин к простым объектам, Буронсон жестоко и неприкрыто изображает суровый, жестокий мир, где выживает только сильнейший. Факт остается фактом: это вступление карикатурно, с отвратительным и капающим мачизмом. К счастью, автор быстро возвращается к своему любимому виду спорта, а именно к борьбе кланов, их союзам, их предательствам, где все не черные и не белые. Между продажными политиками, триадами с размахом транснациональных корпораций, Heat предлагает описать восхождение молодого волка. И если его мотивы еще не известны в конце первого тома, то его методы дают достаточно информации о его способе работы, его менталитете.
Закон слабого
Два года назад Карасава приходит в штаб-квартиру компании Исами, занимающейся ростовщичеством. Уверенный в себе, он просит 10 миллионов, а единственной гарантией является его слово. И чтобы продемонстрировать свою добрую волю, он соглашается помочь вернуть деньги из клуба мальчиков-таксистов. Еще лучше: "Пока мы здесь, мы не будем брать деньги, мы возьмем клуб." Это первое задание является симптоматичным для персонажа. У него на спине вытатуирована птица, журавль, потому что он задается вопросом, насколько слабые могут эксплуатировать сильных. Такой поворот событий заставляет задуматься. Что именно он имеет в виду? Просто он считает себя или, по крайней мере, считал себя слабым: он одинок, без гроша в кармане, без привязанности, кочует из города в город. Как и два героя из аниме ""Святилище"" - политик и якудза - пережившие войну и голод, Карасава, кажется, страдал, познал худшее, прежде чем оказался на задворках общества. Поэтому вполне нормально, что его восстановила темная сторона жизни, "преступление". Возможно, у него тоже есть какая-то идея в голове, пусть даже бессознательно. Будущее, утопия, которую он пытается провести по-своему, играя в высшей лиге. Действительно, в нескольких случаях манга дает некоторые ключи к пониманию. Сюдзи, молодой член банды Карасавы, объясняет, что он выбрал этот лагерь, потому что здесь, по крайней мере, его не заставляют говорить белое, когда оно было черным. Если существует иерархия, она менее удушающая. Все стали свободнее. Это понятие свободы является определяющим. Найдя на улице брошенного щенка, Карасава берет его и выбрасывает на помойку: "Благодаря ласке ты будешь сыт, у тебя всегда будет еда, но всю жизнь ты будешь прикован." Эта философия подводит итог работе Буронсона и, в меньшей степени, Икегами.
Анти-якудза
В этой логике действия Карасавы являются проявлением его внутренней силы. Он игнорирует значительную часть свободы, потому что принимает якудза за их собственную игру. Он использует их правила, чтобы лучше их переиначить. Его пренебрежение кодексом чести обоюдоострое. С одной стороны, он собирает вокруг себя тех, кто остался позади, простых исполнителей, но при этом навлекает на себя гнев высших руководителей, настоящих боссов картеля. Он становится своего рода представителем, чья борьба, основанная на инстинкте и моменте, только началась. Жаль, что женщинам уделяется так мало внимания. Уже в "Святилище" они были лишь средством доказать свою мужественность, накачать мышцы, принять позу. Увидеть, как Карасава "трахается" (другого слова не подберешь) с сигаретой во рту и рассматривает женщин как предмет повседневного потребления, может заставить вас содрогнуться. Образ женщин не становится от этого лучше, это далеко не так. В остальном рисунок Рёити Икэгами равен самому себе. Реалистичный и мощный. Возможно, ей не хватает немного изящества, грандиозных и детальных декораций, а особенно знаменитых полных страниц, где художник рисовал настоящие картины.
Читал фэйбла или ростовщика? Пили на них рецку , достойны внимания .
@k96DxDELETEDlYHhWS4e@________________a, Благодарю за внимание.2 не читал, "Басню" половину прочитал, потом забыл, спасибо что напомнил, напишу рецензию после того как прочту.
@________________a@k96DxDELETEDlYHhWS4e, по ростовщику есть хорошая дорама , советую глянуть , если есть предвзятое отношение к дорамам , то тут забудь , прилично все сделано + актер для гг подобран нормальный@k96DxDELETEDlYHhWS4e@________________a, Не вижу причин отказываться, можно ссылку на дораму? Оставлю его на черный день.@________________a@k96DxDELETEDlYHhWS4e, https://doramatv.live/ushijima_the_loan_shark@k96DxDELETEDlYHhWS4e@________________a, благодарю !@7473@spinosa, нет, пока только десять томов переведено