комментариях автора к недавнему выпуску «Re:Zero Radio Show» выяснилось, что Райнхард специально хотел получить Божественную Защиту Святого Меча, и именно поэтому она перешла к нему от Терезии во время Порабощения Белого Кита.
Автор упомянул, что Райнхард хотел получить Божественную Защиту ради Хейнкеля, который сожалел о том, что Терезия была отправлена на встречу с Белым Китом вместо него.
Конечно если бы Рейнхард сказал, ради чего и кого он пожелал себе эту божественную защиту, Хейнкелю, а также Вильгельму. А так Хейнкель не знает. Рейнхард косвенно виноват, что Терезия лишилась божественной защиты Святого Меча, не смогла победить Белого кита и после погибла (то есть он вообще не виноват, так как был ребёнком и не понимал всей ситуации, но другие то не знают, почему он пожелал себе эту божественную защиту Святого Меча; а со стороны это выглядит, будто он просто захотел себе эту защиту и всё; и него, если со стороны смотреть, будто нет никаких сожалений об этом, так как не показывает своих эмоций из-за одной божественной зашиты, которая физически делает его в моментах – безэмоциональным, и он кажется бездушным человеком, оружием, хотя внутри у него бурлят эмоции; и он об этом никому не говорил, как и о причине, зачем поделал себе БЗ Святого Меча).
Тут у всех отчасти. Так что в очень малой мере Рейнхард виноват (но по сути, можно сказать вообще не виноват), и не желал ей смерти. А вот Вильгельм если бы не обвинил внука и поддерживал сына, то всего этого не было (но опять же, такой Вильгельм изначально, отрешённый от всех, одиночка-цундерэ которому трудно выражать эмоции любви, и у которого, гордыня/гордость – самая отрицательная черта, что что не понравилось во внуке, в сыне, и всё. Дальше не может возвратить как было, уже десятки лет, из-за гордости, хотя уже несколько лет прошло, с того времени, как он захотел помириться).
То что Хейнкель в первом эпизоде набрасывался на Рейнхарда, это не зависть, так как ему не нужна БЗ Святого Меча, это просто он сейчас действительно считает, что Рейнхард бездушный и убил Терезию (как говорил Вильгельм).
Рейнхард лишь смог показать свои эмоции перед Субару, Фельт, Эмилией и Юлиусом. Так как они относятся к нему как обычному человеку, как к другу, ничего от него не ожидая и не считая героем этого мира или бездушным оружием.
Отчасти вина на Хейнкеле, который не справился с тем, что на него навалилось, хотя большинство на месте Хейнкеля бы не справились и раньше сломались бы (хотя изначально, Хейнкель был абсолютно другим и был ДОСТОЙНЕЙШИМ ЧЕЛОВЕКОМ, очень достойным, ДОБРЫМ и СПРАВЕДЛИВЫМ). После, сначала начал бухать, рассудок у него начал мутнеть, отчасти начал сходить с ума, после чего, до сегодняшнего дня, с рассудком у него проблемы (хоть он ещё полностью не сошёл с ума, так как далёкая и небольшая часть его, хочет помириться с отцом и с сыном, но всё слишком запущено с его почти разрушенным рассудком, как и с отношениями, и ещё одна часть держится за то, чтобы вывести свою жену из вот этой вот "комы").
После, поддался тому, что Вильгельм говорил про Рейнхарда и Хейнкель в итоге тоже стал бояться и отчасти ненавидеть Рейнхарда за убийство бабушки (хотя вообще всего этого бы не было, если бы только изначально Вильгельм его поддерживал, когда ему было плохо и он был в безвыходных положениях, при потере (можно так сказать) жены, и когда он сам воспитывал Рейнхарда, а также, когда погибла мать Терезия, но Вильгельм тоже полностью забросил сына, так ещё и внука обвинил).
А так, большая вина конечно на Вильгельме, семье мало времени уделял.
Вильгельм был хорошим и любящим мужем, но плохим отцом (который лишь хотел сделать из сына мечника, об остальном не заботясь).
А дальше ему было всё-равно как на Хейнкеля, так и на Рейнхарда.
Сейчас только, после победы над китом у него усилилось желание примириться с семьёй.
А раз он хочет примириться, то Вильгельм должен принять и сына и внука и стать мостом между ними. Он должен обратиться к Рейнхарду, как к внуку, посмотреть ему в глаза и назвать его внуком, а не как он обычно называет его Святым Меча или просто Рейнхардом. А Хейнкеля, этого пьяницу, он тоже должен принять таким, каким он есть, не отворачиваться от него, так как Хенкель, хоть и с помутнённым рассудком и ненавидит Рейнхарда, но к Вильгельму начал хоть как-то лучше относиться после встречи с Присциллой. Только Вильгельм может принять сына (как и внука), тогда бы он смог объяснить и про Рейнхарда, что он не виноват и я думаю, что Хейкель в итоге бы понял Вильгельма, что тот ошибался.
Ведь Вильгельм в этой арке захотел с ними примириться и отбросить свою гордость. А большего и не нужно. Просто откинуть это гордость, и как и хотел, примириться с ними и принять сына и внука. А став мостом между Хейнкелем и Рейнхардом, они бы тоже смогли бы в итоге примириться.
Хоть я и говорю, что больше всего Вильгельм виноват (и это правда), что ему нужно сделать первый шаг к примирению… Я всё равно считаю Вильгельма крутым дедом и хорошим человеком, но со своими недостатками и плохими сторонами. Всё это жизненно. Хейнкель тоже. Да и все персонажи "Re: Zero".
Этим мне и нравятся персонажи "Re: Zero", что они ощущаются максимально живыми и реалистичными, со своими хорошими и плохими сторонами.
@Romka_Beton,@notmeami,@Lena(2x2),@rakurai00,@nyashka221,@Хлебушек ^_^,@chelizchata228Тоже можете открывать
Автор упомянул, что Райнхард хотел получить Божественную Защиту ради Хейнкеля, который сожалел о том, что Терезия была отправлена на встречу с Белым Китом вместо него.
Конечно если бы Рейнхард сказал, ради чего и кого он пожелал себе эту божественную защиту, Хейнкелю, а также Вильгельму. А так Хейнкель не знает. Рейнхард косвенно виноват, что Терезия лишилась божественной защиты Святого Меча, не смогла победить Белого кита и после погибла (то есть он вообще не виноват, так как был ребёнком и не понимал всей ситуации, но другие то не знают, почему он пожелал себе эту божественную защиту Святого Меча; а со стороны это выглядит, будто он просто захотел себе эту защиту и всё; и него, если со стороны смотреть, будто нет никаких сожалений об этом, так как не показывает своих эмоций из-за одной божественной зашиты, которая физически делает его в моментах – безэмоциональным, и он кажется бездушным человеком, оружием, хотя внутри у него бурлят эмоции; и он об этом никому не говорил, как и о причине, зачем поделал себе БЗ Святого Меча).
Тут у всех отчасти. Так что в очень малой мере Рейнхард виноват (но по сути, можно сказать вообще не виноват), и не желал ей смерти. А вот Вильгельм если бы не обвинил внука и поддерживал сына, то всего этого не было (но опять же, такой Вильгельм изначально, отрешённый от всех, одиночка-цундерэ которому трудно выражать эмоции любви, и у которого, гордыня/гордость – самая отрицательная черта, что что не понравилось во внуке, в сыне, и всё. Дальше не может возвратить как было, уже десятки лет, из-за гордости, хотя уже несколько лет прошло, с того времени, как он захотел помириться).
То что Хейнкель в первом эпизоде набрасывался на Рейнхарда, это не зависть, так как ему не нужна БЗ Святого Меча, это просто он сейчас действительно считает, что Рейнхард бездушный и убил Терезию (как говорил Вильгельм).
Рейнхард лишь смог показать свои эмоции перед Субару, Фельт, Эмилией и Юлиусом. Так как они относятся к нему как обычному человеку, как к другу, ничего от него не ожидая и не считая героем этого мира или бездушным оружием.
Отчасти вина на Хейнкеле, который не справился с тем, что на него навалилось, хотя большинство на месте Хейнкеля бы не справились и раньше сломались бы (хотя изначально, Хейнкель был абсолютно другим и был ДОСТОЙНЕЙШИМ ЧЕЛОВЕКОМ, очень достойным, ДОБРЫМ и СПРАВЕДЛИВЫМ). После, сначала начал бухать, рассудок у него начал мутнеть, отчасти начал сходить с ума, после чего, до сегодняшнего дня, с рассудком у него проблемы (хоть он ещё полностью не сошёл с ума, так как далёкая и небольшая часть его, хочет помириться с отцом и с сыном, но всё слишком запущено с его почти разрушенным рассудком, как и с отношениями, и ещё одна часть держится за то, чтобы вывести свою жену из вот этой вот "комы").
После, поддался тому, что Вильгельм говорил про Рейнхарда и Хейнкель в итоге тоже стал бояться и отчасти ненавидеть Рейнхарда за убийство бабушки (хотя вообще всего этого бы не было, если бы только изначально Вильгельм его поддерживал, когда ему было плохо и он был в безвыходных положениях, при потере (можно так сказать) жены, и когда он сам воспитывал Рейнхарда, а также, когда погибла мать Терезия, но Вильгельм тоже полностью забросил сына, так ещё и внука обвинил).
А так, большая вина конечно на Вильгельме, семье мало времени уделял.
Вильгельм был хорошим и любящим мужем, но плохим отцом (который лишь хотел сделать из сына мечника, об остальном не заботясь).
А дальше ему было всё-равно как на Хейнкеля, так и на Рейнхарда.
Сейчас только, после победы над китом у него усилилось желание примириться с семьёй.
А раз он хочет примириться, то Вильгельм должен принять и сына и внука и стать мостом между ними. Он должен обратиться к Рейнхарду, как к внуку, посмотреть ему в глаза и назвать его внуком, а не как он обычно называет его Святым Меча или просто Рейнхардом. А Хейнкеля, этого пьяницу, он тоже должен принять таким, каким он есть, не отворачиваться от него, так как Хенкель, хоть и с помутнённым рассудком и ненавидит Рейнхарда, но к Вильгельму начал хоть как-то лучше относиться после встречи с Присциллой. Только Вильгельм может принять сына (как и внука), тогда бы он смог объяснить и про Рейнхарда, что он не виноват и я думаю, что Хейкель в итоге бы понял Вильгельма, что тот ошибался.
Ведь Вильгельм в этой арке захотел с ними примириться и отбросить свою гордость. А большего и не нужно. Просто откинуть это гордость, и как и хотел, примириться с ними и принять сына и внука. А став мостом между Хейнкелем и Рейнхардом, они бы тоже смогли бы в итоге примириться.
Хоть я и говорю, что больше всего Вильгельм виноват (и это правда), что ему нужно сделать первый шаг к примирению… Я всё равно считаю Вильгельма крутым дедом и хорошим человеком, но со своими недостатками и плохими сторонами. Всё это жизненно. Хейнкель тоже. Да и все персонажи "Re: Zero".
Этим мне и нравятся персонажи "Re: Zero", что они ощущаются максимально живыми и реалистичными, со своими хорошими и плохими сторонами.