Комментарий #12549429
Ответы
Сексуа́льность челове́ка — совокупность биологических, психофизиологических, душевных и эмоциональных реакций, переживаний и поступков человека, связанных с проявлением и удовлетворением полового влечения.
И в итоге всё и упирается в тело.
И в итоге каждый в той или иной степени видет в других объект вожделения.
У человека нет инстинкта размножения/спариваться, мы не животные, собственно по этой же причине люди и не видят в друг друге секс-объект.
300x168Ты ещё скажи, что у человека нету желания заняться сексом/подрочить.
Мы как раз и животные в 100% сути. Желание искать внимания у противоположного пола и пубертат с которым начало этого процесса связано и есть инстикт разможения в своей сути, где тело благодаря гормонам и подталкивает нас к этому, при этом даря огромный заряд гормонов при достижении этой цели.
Мы, конечно может частично контролировать этот процесс, но мы не способны избежать его полностью.
И люди как раз видят в других секс-объект, просто никто в открытую об этом не говорит, естественно.
Сексуальность → сексуальное влечение / симпатия → влюблённость → любовь. В цепочке нет места для восприятия кого-либо, как объекта.
Чувство стиля и проявление симпатии это тоже сексуальность, а вот что не сексуально, так это редукция личности до тела и попытка этим самым телом возбудить, вместо вызова встречной симпатии.
Если что-то оправдывается аморальщной, это «что-то» само по себе аморально.
Эти понятия тесно связаны и зачастую сексуализация — инструмент объективации
604x314Додзинси — это паразитирование на чужом, что в контексте интимной темы я полностью не поддерживаю
Объективизация противоречит субъектности, то бишь личности.
Логично, сексуализация вызывает возмущение этой сексуализацией.
в проицировании своих фетишей
Додзинси — это паразитирование на чужом
Я осуждаю в принципе существование подобного
У человека нет инстинкта размножения
мы не животные
Попробуйте вместо сексуализации школьниц и опиума употреблять что-нибудь более... Здоровое?
Твой комментарий
Сексуа́льность челове́ка — совокупность биологических, психофизиологических, душевных и эмоциональных реакций, переживаний и поступков человека, связанных с проявлением и удовлетворением полового влечения.
Если бы эти арты не объективизировали бы Вагури, то вопросов бы не было. И раз уж вы решили внести ясность, то напомню, что я ответил единомышленнику, а ответили мне уже вы.
У человека нет инстинкта размножения/спариваться, мы не животные, собственно по этой же причине люди и не видят в друг друге секс-объект. А внешность это часть сексуальности, как уже было не раз сказано.
Что для кого и как именно «в первую очередь» уже вопрос субъективный, суть тут в том, что внешность, лишь часть сексуальности человека.
Далее вам вроде уже привели примеры, так что пропустим.
Иронично, ведь вам нравится видеть в девушка секс-объект.
Это отменяет ваш тезис.
А я говорю, что объективизация не уместна ни в ирл, ни в контексте вымышленных персонажей, почему, ответ в цитате на которую вы ответили.
Сексуальность → сексуальное влечение / симпатия → влюблённость → любовь. В цепочке нет места для восприятия кого-либо, как объекта. Желание, чтобы тот, кого ты любишь обратил на тебя внимание, это всё такое же проявление сексуальности. Чувство стиля и проявление симпатии это тоже сексуальность, а вот что не сексуально, так это редукция личности до тела и попытка этим самым телом возбудить, вместо вызова встречной симпатии.
Нужны ещё причины?
Если что-то оправдывается аморальщной, это «что-то» само по себе аморально.
Потому что это всё также объективизация.
Объективизация противоречит субъектности, то бишь личности. И да, сексуализация ≠ объективизация.
Верно.
В объективизации чужих персонажей, в проицировании своих фетишей на чужую историю.
Додзинси — это паразитирование на чужом, что в контексте интимной темы я полностью не поддерживаю. Я же говорю именно про «рисованное/не рисованное». Больше? Окей.
Я осуждаю в принципе существование подобного и да... Жесть, если это правда, я это и не смотрю; тут некоторые защищают такой контент, я на это и отвечаю, а изначально я написал единомышленнику в топике.
Я не сторонник смещения акцентов. Если в фф оскрвеняют чужое произведение и объективизируют персонажей, я не будут написывать: «вау, автор использует такие красивые обороты речи и сюжет такой захватывающий, а какая постановка боёв, 7/10».
Признавать/замечать привлекательность ≠ объективизировать.
Да, фашист защищающий здоровую сексуальность, такая я вот неординарная личность. Попробуйте вместо сексуализации школьниц и опиума употреблять что-нибудь более... Здоровое?
@Anshin,@Asken,@Норк Деддог,@Hunter671