Мне так и не удалось узнать ваше отношение к, на мой взгляд, оправданным претензиям в том, что вы, кажется, не до конца осознаёте формат повествования или/и то, что из него следует. "Амагамный" принцип формирования сценария - способ в основном экранизации игр, в которых у игрока есть выбор, с каким партнёром ему быть. Так в аниме каждый посмотрит как минимум устраивующие его отношения и концовку. Главный герой в каждом таком сюжете, можно сказать, разные люди; события, подталкивающие его к тем или иным отношениям случаются, либо не случаются.

Разумно задавать вопрос не "какой нормальный человек... ?", а "а почему он поступает именно так, что это говорит нам о нём?". Хару человек чувствительный, как никак. Сперва на его лице был виден шок, но он постепенно перешёл в смесь влечения и осознания того, как это отразится на их отношениях как брата и сестры. Если бы это противоречило его образу, претензия была бы понятна. Но мне так не показалось. Более того, этот момент меня в своё время очень впечатлил (только потом я проходил значительно более раннюю визуальную новеллу Kana ~imouto~ и понял, что он был нагло скоммунизжен оттуда (хотя и без слёз)).
И снова, не пробовали задать вопрос, какие переживания отражает этот жест? Не отражает ли он то, что Хару таким жестоким способом пытается подавить не только чувства сестры, но в той же степени и свои собственные. Он чувствует, что только скрепив сердце сможет им сопротивляться. И, так сказать, бьёт он, а больно обоим.
Есть тайтлы, глянув которые, вы будете смотреть на проблему иначе. Взять какой-нибудь Koi to Uso или Domekano. Хентай - это не там, где обнажёнка, а там, где обнажёнка - вовсе не обязательно хентай. Я бы скорее назвал эту деталь, по меньшей мере, умело вплетённым фансервисом. Это при том, что, на мой вкус, это аниме изобиловало более топорным и тривиальным, и я не про наготу.

Отдельно от рецензии хотелось бы выразить несогласие с вашим тезисом о необходимости моральных норм для выживания любого общества. В целом могу согласиться, но не в том виде, в котором вы утверждали это выше. Дело в том, что для выживания/развития общества могут подходить разные парадигмы в зависимости от всевозможных факторов, об этом не следует забывать. Например, полигамия может быть не самой лучшей идеей, но если речь идёт о воинственном народе (для чего отдельные предпосылки, разумеется), то ввиду повышенной убыли мужского населения концепция гаремов является опцией. Также следует помнить, что общество всегда в целом инертно и консервативно, и смена этических норм происходит с большим запазданием относительно назревших предпосылок, что особенно проблемно в современных условиях. Ну да это так, на правах оффтопа + относится к вашей мысли о "самых очевидных правилах морали и нравственности".

Как мы уже определились, концовки с другими девушками формально считаются, пускай они и постное говно в сравнении с последней аркой.
Пусть и в субъективном разделе (оставим на другой раз тему того, насколько многое является субъективным), но как-то грубо. Иными словами, если я в восторге, я быдло?

Могу порекомендовать в дальнейших отзывах меньше концентрировать внимание на "авторе статьи", который разумеет то, разумеет это, призывает или не призывает, считает или не считает. Подчеркну, меньше (намного меньше), не обязательно прям искоренять. Я не стал выписывать каждую неловко выраженную мысль. Если вы продолжите писать и читать рецензии, ваш стиль будет совершенствоваться. Просто подытожу, что ваша проба пера читается как нормальная такая проба пера, ни больше ни меньше. Мысли есть, и вы их аргументируете - это плюс. Не со всеми мыслями и аргументами я способен согласиться, но это норма. Уверен, вы могли постараться лучше, уделить этому делу больше недели и получить меньше негатива (может быть, не намного меньше, но поддержки точно было бы больше).

Отдельно хотелось бы высказаться по поводу объёмной дискуссии выше и путешествии в оффтоп и обратно. Не могу сказать, что солидарен с людьми, но одну, на мой взгляд, ценную деталь в них вы упустили. То, что вы писали под своим отзывом, не выражено а иногда и совсем не очевидно в самом отзыве. И неясным мне остаётся то, зачем вы вообще решили писать эту рецензию. Что вас так впечатлило? Если вам неважна тема инцеста, вы не признаёте заслуг этого аниме с его худо бедно отображённым конфликтом с обществом и моралью на фоне банального дерьмеца а-ля "сестрёнки милые, йу-ху!", если вам нечего сказать на эту тему от слова совсем, то я просто не вижу причин браться за рецензию. Ваше отношение здесь действительно не важно, но что вам мешало задуматься, почему эта тематика так популярна - (даже испытывать влечение к собственной сестре (как и наличие самой сестры) не обязательно, чтобы впечатлиться) - и исходя из этих выводов судить о том, провально она здесь реализована или нет? S John пытался вам сказать (повторюсь, не поддерживаю его во всём), что можно было до того запариться, что нарыть интересное даже в такой банальной детали как антураж деревенской глубинки вкупе с культурными исследованиями о распространённости инцестных браков там же. Это было бы уже ближе к уровню рецензии на этом сайте. Люди здесь месяцами рецензии составляют, выдавая на выходе иногда более выдающийся труд, чем само аниме. Это не значит, что всё, что ниже качеством, не имеет право на существование, но определённые стандарты опытным путём уже выработались. И я сейчас не о стандартах модераторов, эти ребята, как тут заметили, вполне могут отличаться некомпетентностью. Стандарты публики. По ним ваша работа на уровне хорошего отзыва. И я действительно хотел бы, чтобы существовали чёткие критерии рецензии и ни в коем случае не претендую на то, чтобы мои взялись за основу. Я просто к тому, что именно это причина того, что вдумчивые читатели, которые заглядывают в раздел рецензий с определёнными ожиданиями и потребностями, просто прочтя текст подиагонали, хмыкнули "ничего особенного" и молча дизлайкнули (или не дизлайкнули). Их можно понять, но и вас, конечно, винить не в чем.