Так это важнейший критерий. Каждая способность хацу строго индивидуальна. Мало того, что она должна быть создана с опорой на специализацию, так ещё и подходить характеру и стилю боя. У Читу по обоим пунктам промашка, так как арбалет явно ещё и выделения требует, которое у материализаторов развивается крайне тяжко.
Окей, допустим, ты решил быть материализатором с такой стратегией. Ты настроил призыв так, чтобы он исчезал навсегда при определённых условиях. Какие тут подводные камни? Во-первых, ты не контролируешь процесс, рандомно призванное оружие может быть полной лажей лично для тебя, как было у Читу, вдобавок совсем не факт, что и на нём будет установлено условие исчезновение после определённого события, и какое-то время на его наложение всё равно потребуется. Во-вторых, постоянная потеря способностей приведёт к тому, что ни один свой призыв ты не сможешь нормально прокачивать, так как прогресс каждый раз будет откатываться. В-третьих, призывы, которые ты таким образом потерял, больше никогда не смогут быть использованы повторно, так как условие Читу об этом прямо говорит.

Если ты хочешь быть вариативным материализатором, то проще создать способность, которая даст тебя разнообразие без разрушения текущего хацу. Допустим, так сделал Кайто со своей Бешеной рулеткой. Вот у Кайто из перечисленных недостатков актуален только первый.
Это мы знаем из внимательного просмотра аниме, где муравьи-химеры несколько раз упоминали, кто им даровал способности нэн. Так что неча на автора пенять, коли глаза... Так, ладно, это уже слишком грубо даже в рамках иронии.
Ну, допустим, эта каста есть. Как и в случае с целителями и экзорцистами, они крайне редкие и их едва ли можно найти. Вспоминаем, что каждый нэн-юзер индивидуалист, даже если он формально состоит в Ассоциации Хантеров, затем вспоминаем, что каждая способность опирается на личность юзера, соответственно, пробудитель хацу будет каким-нибудь манипулятором с культом имени себя или какой-то высшей силы, как в случае с Пуфом. Вопрос: зачем ему в этом случае за просто так кому-то отдавать способность? Или работать по заказам? Это не целители или экзорцисты, среди которых полно альтруистов, у них тип мышления другой. Так что на массовое производство их силы ты не поставишь никак.
Дичайше звиняюсь, что лезу не в свою ветку, но об этом писал выше, ты, наверное, не заметил просто. Прекл ограничений в том, чтобы создавать трудности нэн-юзеру. Чем жёстче условие, тем больше от него импакт. Если же делать как предлагаешь ты и придумывать, как обходить ограничение, то и прибавка от него либо ослабнет соответствующим образом, либо изначально будет слабее, чем хотелось, так как хитрый нэн-юзер в глубине своей коварной душонки знал, что не такое уж и проблемное это условие.

И им авторы баттл-сёненов вполне норм пользуются, просто дают более странные имена, чем в других произведениях принято
Нет, вписывается. Здесь использован принцип из игры ширитори: Иллуми - Миллуки - Киллуа - Аллука - Каллуто. Ну и в середине всегда слог "лу"
Тут важнее, что оно значит для читателей и зрителей. Не всегда персонаж осознаёт своё говорящее имя и пытается с ним что-то делать, и с этим нет проблемы
Тут не знаю, мб есть какие-то, так сказать, правила у авторов на этот счёт, но всякое бывает, Тогаши мог сначала придумать идею персонажа, а потом уже облик животного, на которое он будет похож будучи муравьём-химерой, а там уже и имя придумал. Но даже если он действительно придумал историю персонажа после имени, это не значит, что оно бессмысленно, ведь у аудитории есть вся информация для интерпретации этого имени. Даже если это не было задумано автором
Разве? Он в начале показан довольно агрессивным, корыстным и грубым человеком, с моралью особо не лез, даже с Курапикой на ровном месте чуть поножовщину не устроил. Это позже, во время бега на экзамене он раскрывает своё прошлое и становится ясно, что он не такой плохой парень. Но всё ещё этого "паладинства" в нём нет, его зритель увидит позже. Так что имя не описывает черты характера, которые очевидны с самого начала