@Максим_Ветлов, если опираться на вашу интерпретацию персонажей, выходит, что Сэцуна — mastermind, а Казуса с Харуки — безвольные пешки, которыми легко управлять. Это не батлсенен, где одних делают глупыми, чтобы подчеркнуть гениальность других. Характеры здесь настолько же комплексные, как у реальных людей. Если Казуса с Харуки не ставят палки в колеса мечты, значит они сознательно ее одобряют и желают такого исхода. Или хотите сказать, что Казуса в Сэцуна-тру благословляла пару ровно так же, как в IC, без принятия и с сокрытием чувств?


Сориентируете, в какой момент Сэцуна такое говорила? Помню только, что Харуки подобным образом рационализировал любовь Казусы, подкрепляя это тем, что он изменился за 5 лет. Конечно, говорил не то, что на самом деле думал, а пытался сохранить статус-кво устоявшихся отношений.


С таким же успехом условный Сэцуна-фаг может сказать, что настоящий Харуки — это человек, который не пустит на ветер годы тяжелой работы над отношениями с любимой ради эфемерного будущего с той, кто бросила его 5 лет назад. Суть в том, что настоящий Харуки любит Сэцуну и не хочет делать ей больно (пусть и делает это на постоянной основе), но также настоящий Харуки не может отойти от чувств к первой влюбленности. На этом внутреннем противоречии строятся все его метания в сторону то одной, то другой.

Поэтому я предпочитаю рассматривать все, что происходит в ВН, как действия настоящего Харуки. Персонаж не меняется с потолка, у него во всех рутах (т.ч. из CC) есть пул ценностей, паттернов мышления и способов взаимодействия с людьми, делающих его тем, кто он есть. Особенность жизненных развилок не в фатализме, а в том, какая чаша весов в моменте влияет на аффект при принятии решения. Выбор буквально может быть обусловлен настроением здесь и сейчас.


Если уж рассматривать в качестве аргумента "настоящего" Харуки аутентичность подавляемой любви к Казусе, то стоит учесть и контраргумент: исход Казуса-тру — это побег от всего. В какой-то нотации побег = жизнь с чистого листа, но от изменения названия суть не меняется. А суть в том, что побег от проблем выходит за рамки ответственного Харуки, который стремится всем помочь. Сэцуна реализует эту его максиму на практике через прямое столкновение с проблемой, что в итоге приводит к постепенному разрешению. Оно может казаться вам неубедительным, но факт в том, что Казуса для Сэцуны не сделала того же, что Сэцуна сделала для Казусы. Все случилось, как предсказывала Еко:


Сэцуна застряла в воспоминаниях об утерянном прошлом, Ио с Такэей брошены, больная мать без ухода и человеческой поддержки дочери, минорные связи (с соседкой, например) проигнорированы. Иными словами, весь мир Казусы теперь крутится вокруг Харуки и наоборот (что вписывается в ее характер, но несвойственно его экстраверсии). Это созависимость, которая в долгосрочной перспективе приведет к токсичным отношениям, если пара не решится на психотерапию (на что надежды слабые, судя по тому, что Харуки за 3 года в вузе не решался обратиться за помощью и пытался душевные раны залечить аутоагрессией через переработки). Нельзя просто так взять, и свалить на одного человека неподъемную ответственность за реализацию всех видов социальных потребностей.

С другой стороны, Сэцуна искренне желала лучшего Казусе, не желая уступать только в любви к Харуки. Благодаря ней Казуса получила буст в социализации и смогла проработать разбитое сердце через сублимацию в платонические отношения и творчество. Прогресс даже в интонациях слышится: с какой болью и осторожностью Казуса говорила на тему троицы на протяжении Коды, и с каким облегчением, открытостью, лишь с ноткой меланхолии, ведет диалог во время репетиции альбома. Харуки же через противостояние соблазну разрушить весь свой мир ради одной женщины развивается вполне себе. Другое дело, что это скорее усиление уже существующих качеств, чем выход за грани прошлого себя, что случается с героинями в их рутах.

Поэтому совсем не понимаю, чем объективно подкрепляется стагнация Харуки и неразрешенность конфликта, кроме как вашим личным восприятием.


В корне не согласен. Если человек холодно утверждает, что ему не нужны никакие друзья, и отгораживается от общения, это не значит, что он действительно в них не нуждается. Это лишь значит, что он обманывает самого себя и прибегает к адаптивным механизмам защиты психики. Так что советую не верить всем репликам персонажей, а читать между строк их скрытые интенции.

Выше уже высказывался по поводу созависимости, но это мой предикт. В самой же ВН напрямую поднимается проблема асоциальности Казусы через диалоги Харуки с Еко. Мать имеет непредвзятый взгляд со стороны, что позволило автору описать ее словами всю психологию дочери. Допустим, Казуса бездушный суккуб, помешанный на Харуки. Тогда почему она невольно расплакалась при встрече с прошлой соседкой? Почему сломалась, узнав о болезни матери? Почему пригласила Ио и Такэю в гримерку перед выступлением? Эти поступки противоречат посылке. Доказательство от обратного показывает, что у Казусы есть социальные потребности помимо Харуки. Она остро чувствует любую проявленную к ней доброту и годами хранит благодарность внутри, не проявляя ее снаружи.