Отзыв содержит спойлеры, читать на свой страх и риск.
В мире, не вселяющем надежд, люди изо всех сил стараются выжить. Тяжелая ситуация ("хаотичное время", как говорится в описании), что привела к голоду, осталась за кадром; так или иначе, человеческое мясо является основной пищей, а траур и скорбь — недоступной роскошью. Безрадостное существование давит на психику прежде всего персонажам сего произведения.
Оболочка.
Визуальная составляющая явно нацелена на эффект зловещей долины. Долгие зацикленные сцены. Рисовка, что малость не дотягивает до полноценного реализма, в сочетании с максимально упрощённой анимацией скатываются в эту бездну. Живые люди отличаются от трупов исключительно способностью к движению. Чёрно-белая палитра подчёркивает депрессивность и безысходность.
Звуковое сопровождение не меньше сосредоточена на дискомфорте. Скрип, гудение, дребезжание. В прочем, вступительная музыка (барабан и что-то вроде варгана) довольно приятная и шорохи не вызывают неприязни. Человеческой речи нет, только вставки текста, типичные для немого кино. О, я смотрел без русского перевода и едва понимаю английский язык, так что мог что-то упустить, приношу извинения за свою некомпетентность. В прочем, разговоров не так много и пропустивший их зритель не утрачивает понимание происходящего.
Персонажи.
A-e, она же главная героиня, — любящая мать и жена. Трудясь не покладая рук, она также вынуждена заниматься проституцией (к слову о жанре "эротика" — пара сцен проституции, а в целом сюжет нисколько не эротический), а в свободное время ухаживать за лежачим больным мужем и беззащитным младенцем. Потеря названных ближайших родственников была для неё невыносимым горем, что привело к самоубийству.
Я не смог установить степень родства другого действующего лица (держит нож на постере). Её деятельность сосредоточена на разделке мяса и непосредственно готовке, но также можно застать за употреблением в пищу засохших мелких животных (также принимает участие в уходе за больным). В итоге похищает ребёнка и заживо варит его в супе, изображённом на переднем плане постера. В целом для неё не существует эмоций или морали, всё, что волнует — нескончаемый голод.
Разумеется, за двенадцать минут невозможно полностью раскрыть персонажей, а потому тем более невозможно делать о них однозначные выводы. Публика сама решает, кто из основных действующих лиц сильнее и разумнее (о, напрашивается дискуссия моралистов и прагматиков).
В любом случае персонажи не рассуждают, не думают о великом (о, бремя сей деятельности возложено на плечи зрителей), а обречены утопать в рутинном труде и не только) дабы выжить. Кто-то ищет утешение в привязанностях, становящихся необходимой привычкой (возможно, имеет место именно поиск утешения, а не настоящая любовь). Или, напротив, не сковывает себя узами и удачно избегает эмоциональных потрясений, придерживаясь позиции "каждый сам за себя".
Смысл.
Не могу с уверенностью утверждать, имеет данное творение особую глубокомысленность или представляет из себя простой треш. В любом случае, при желании можно уйти в рассуждения, а от синдрома поиска глубинного смысла ещё никто не умирал (но это не точно). Но сейчас не буду уходить в подробные рассуждения.
Самое простое объяснение. Показано поведение людей в тяжелой ситуации. Острая тема человечности. Финал путём сравнения действующих лиц ставит типичный вопрос: "Лучше умереть как человек или жить как монстр?" Другое вечное суждение о том, что больше влияет на поступки человека: собственная воля или окружающая среда.
Сюжет весьма незамысловатый, а сцены медленные и тягучие. Напрашивается вывод, что атмосфера играет решающую роль. А она являет что-то между отчаянием-тленом и комедией, основанной на чернухе и нелепости (всё зависит от восприятия наблюдателя). Конечно, одно другому не мешает. По моему мнению, юмор прежде всего является защитной реакцией, а смех всегда истерический, и чёрный юмор имеет наибольшую ценность ибо помогает сохранять рассудок в наиболее тяжёлых ситуациях.
Итак, "Мясные дни" – упаднический артхаус, балансирующий на грани гротеска и потенциально дающий пищу для размышлений о человеческой природе. Смотреть стоит тем, кто готов к подобному опыту. Если подобное зрелище вызывает лишь отвращение — поздравляю, вы свободны от взаимодействия с данным произведением.
