Деревня народа эмиси затеряна где-то в горах средневековой Японии. Однажды на эту деревню нападает Наго, гигантский вепрь, одержимый ненавистью, превратившей его в демона.
Ради спасения деревни сыну вождя Аситаке приходится убить проклятое животное, но самого его в руку ранит зверь, и вместе с раной ему передаётся проклятие. И теперь, согласно традициям племени, он должен быть изгнан, дабы в изгнании найти путь к исцелению либо погибнуть.
Путешествуя во внешнем мире, Аситака становится свидетелем и невольным участником противостояния людей Железного Города под предводительством Госпожи Эбоси и зверей Древнего Леса, ведомых Духом Леса с богами Моро и Оккотононуси. Сторону леса также занимает и приёмная дочь Моро, человеческая девушка по имени Сан.
Обитатели леса разгневаны поведением людей и не собираются больше сносить надругательств над их домом.
Аситака же обнаруживает, что вместе с проклятием он получил нечеловеческие физическую силу и выносливость. И теперь перед ним встаёт нелёгкий выбор: на чью сторону стать? Людей? Леса? Или, может быть, ему удастся разрешить этот конфликт мирным путём без кровопролития?
Ради спасения деревни сыну вождя Аситаке приходится убить проклятое животное, но самого его в руку ранит зверь, и вместе с раной ему передаётся проклятие. И теперь, согласно традициям племени, он должен быть изгнан, дабы в изгнании найти путь к исцелению либо погибнуть.
Путешествуя во внешнем мире, Аситака становится свидетелем и невольным участником противостояния людей Железного Города под предводительством Госпожи Эбоси и зверей Древнего Леса, ведомых Духом Леса с богами Моро и Оккотононуси. Сторону леса также занимает и приёмная дочь Моро, человеческая девушка по имени Сан.
Обитатели леса разгневаны поведением людей и не собираются больше сносить надругательств над их домом.
Аситака же обнаруживает, что вместе с проклятием он получил нечеловеческие физическую силу и выносливость. И теперь перед ним встаёт нелёгкий выбор: на чью сторону стать? Людей? Леса? Или, может быть, ему удастся разрешить этот конфликт мирным путём без кровопролития?
@Hodaka, Я про романтическую линию, да. В Ходячем Замке очень красиво сделали, а тут сухо. Ты мне нравишься, но жить с тобой не буду, т.к людей ненавижу = арка закончена@Hodaka@Odo, Ну понятно. Не подал Хаяо Миядзаки вам поцелуй Аситаки и Сан под занавес "Принцессы Мононоке", вот вы и недовольны. Вот только "Ходячий замок" - несколько другая история и экранизация книги Дианы Уинн Джонс, в которой Хаул и Софи стали парой с целовашками, женитьбой и рождением у них сына. В "Принцессе Мононоке" же любовная линия по сути двух изгоев. Аситаку выпроводили из его же деревни и из его же народа айнов. Сан в свое время бросили волкам на откуп её же родители, за что она и ненавидит людей. Аситака стал первым человеком, который её полюбил такой, какая она есть. Сан ответно полюбила Аситаку, когда выхаживала его после пули в спину. Этот парень стал единственным человеком, которого гордая хранительница леса полюбила. Аситака не потащил с собой Сан к людям в конце фильма, понимая, что она еще не готова жить с другими людьми. Он сам будет ходить к ней в лес и проводить с любимой все свободное от помощи в восстановлении города плавильщиков время (если помните, Аситака собрался поселиться возле леса, чтобы быть рядом с домом Сан). Сан вовсе не говорила, что не будет жить с Аситакой. Миядзаки-сэнсэй подтверждал в интервью, что Аситака и Сан всегда будут вместе. Понятно, что станут родителями нового хранителя или хранительницы леса.@Odo@Hodaka, Другое дело