Объективно самая лучшая манга когда-либо написанная, вот уже декады спокойно сидящая на пьедестале, где ей и место до конца жизни Брахмы. Произведение, стоящее наряду с "Братья Карамазовы", "Улисс", фильмами Антониони и Одзу, музыкой Баха, живописью Джотто и Босха, скульптурами Фидия и Поликлета, поэзией Овидия и Мильтона. С помощью невероятного усердия Тезука доходит до сущности проблемы техники на лад Хайдеггера и Юнгера, до понимания первобытного существования во времени как следования божественным архетипам, примордиальным традициям и универсальному Гнозису на лад Элиаде и Генона, до раскрытия идеи искусства, её антропоцентризма и трагизма, коий отражает реальность получившего Божественный разум организма.
В сердце манги - метафизический, вечный процесс реинкарнации в физических различиях (по Гераклиту - пожар вечный, но в одну реку два раза не зайдешь), оппозиция историзма и не-исторического/"пред"исторического существования, и самое главное - любовь к человеку без гуманизма, любовь к жизни без Бога.
Разберём Феникса как физический и метафизический феномен. Долго живущая, мудрая, и возрождающаяся после своей смерти птица. Из всех групп животных, птицы играли особую ритуальную и мифотворящую роль, часто являясь либо послами творящего, либо самим творящим (зачастую вступая в синтез с антропосом, см. Гор и Тот у египтян, Гаруда в Индии). Прибытие Феникса в жизнь творящего - завершающая стадия любого великого деяния. Любое заканчивание это полное уничтожение, и бесконечный повтор. Кровь феникса, это, во-первых - жидкость, способная послужить напитком, растворяющаяся в организме, давая свои свойства крови носителя, во-вторых - сосуд жизни а-ля священный Грааль и "органическая валюта". Стоит понимать, что данный культурный троп развивался относительно независимо - см. Азаран Блбул у армян, Анка у арабов, Симург у персов, Фэнхуан у китайцев.
Немного про Гао - у Тезуки он является некой очеловеченной версии солярной, верхней жизни, коей в синтоизме является Сарутахико. Страдающий, всё-объемно-понимающий персонаж, который как и Феникс, по своему каждый раз физически и метафизически перерождается. Гао всегда следует Дхармическим принципам, несмотря на всё космическое страдание (хорошо раскрытое в другой манге Тезуки - Buddha)
Монументальный труд, обязательный к прочтению всем, кому не безразлична жизнь.
1216x984
В сердце манги - метафизический, вечный процесс реинкарнации в физических различиях (по Гераклиту - пожар вечный, но в одну реку два раза не зайдешь), оппозиция историзма и не-исторического/"пред"исторического существования, и самое главное - любовь к человеку без гуманизма, любовь к жизни без Бога.
Разберём Феникса как физический и метафизический феномен. Долго живущая, мудрая, и возрождающаяся после своей смерти птица. Из всех групп животных, птицы играли особую ритуальную и мифотворящую роль, часто являясь либо послами творящего, либо самим творящим (зачастую вступая в синтез с антропосом, см. Гор и Тот у египтян, Гаруда в Индии). Прибытие Феникса в жизнь творящего - завершающая стадия любого великого деяния. Любое заканчивание это полное уничтожение, и бесконечный повтор. Кровь феникса, это, во-первых - жидкость, способная послужить напитком, растворяющаяся в организме, давая свои свойства крови носителя, во-вторых - сосуд жизни а-ля священный Грааль и "органическая валюта". Стоит понимать, что данный культурный троп развивался относительно независимо - см. Азаран Блбул у армян, Анка у арабов, Симург у персов, Фэнхуан у китайцев.
Немного про Гао - у Тезуки он является некой очеловеченной версии солярной, верхней жизни, коей в синтоизме является Сарутахико. Страдающий, всё-объемно-понимающий персонаж, который как и Феникс, по своему каждый раз физически и метафизически перерождается. Гао всегда следует Дхармическим принципам, несмотря на всё космическое страдание (хорошо раскрытое в другой манге Тезуки - Buddha)
Монументальный труд, обязательный к прочтению всем, кому не безразлична жизнь.
1216x984