Гайвер

в сети: около 3 часов назад

Научная фантастика здорового человека
Первым делом надо агитировать, что «это Gantz 2017 года»

Тот редкий случай, когда фантастика, во-первых, научная, а, во-вторых, не для кринжа, клоунады и бессмысленного «фэнтези», а для «подсвети человеческой сущности»: как бы поступали люди, если бы… Интересный вопрос, на который дан вразумительный, честный, жизненный ответ, причем не «да/нет», а «в зависимости от». Экшен и боевик, здесь безусловно хороши, но при этом совершенно вторичны по отношению к «про людей». Важно не то, что кто-то наделал трупов, а кто-то спас сбитую машиной кошку, а то, что эта экранизация противостояния продуктов общества разных эпох. Точных дат тут не приводится, по косвенным признакам можно предположить, что действие истории разворачивается после выхода аниме Gantz (постеры без коверканья названия и самих изображений неприкрыто фигурируют в аниме), т.е. >2004г., но когда еще имели место быть телефоны-раскладушки, и альтернативно уже существовали телефоны с сенсорными экранами, т.е. ~2007 год; т.е. гг-дедуля Итиро примерно 1950 г.р., юность в 70-80 годах, ну а ОЯШ Хиро примерно 1990 г.р. и юность с 2000 годов. В общем, первый формировался в винтажные годы, когда капитализм еще был вынужден в противовес социализму закидывать плюшками, а второй отформовался уже после краха социализма, когда капитализм стал перерастать в империализм и вместо прививания чего-то доброго и вечного стало продуцироваться атомизированное общество потребления, где материальное благополучие возведено в абсолют и философия «человек человеку волк» стала культивироваться как нормальная и вообще единственная возможная, причем ориентированная на человека философия демонизировалась, как источник нищеты и всех бедствий цивилизации. Поэтому принципиально важно понимать, что эта история не о противостоянии доброго старика испорченному юнцу, а именно результатов воспитания поколений.

Тем паче прекрасна и научно-фантастична эта анима, что переделка в киборгов оставила сознание абсолютно неизменным. Поэтому мы наблюдаем не за влиянием машин на людей (что само по себе было бы обречено сгинуть в мейнстримовой помойке, т.к. заведомо нечем цепляться за реал), а именно за реализацией и противопоставлении представлений о правильном людей двух эпох. Хиро вырос в тепличных условиях господствующего капитализма, в котором человеческая или любая другая жизнь заведомо вне диапазона представления о ценностях, поэтому его убийства ради удовольствия, которые противовесят апатии от зажиточности и безопасности жизни и отсутствия культивирования какой-либо мотивирующей к объединению общечеловеческой цели, не вызывают никаких сомнений в логичности в рамках его парадигмы. «Чего бы не убить, если это доставляет удовольствие, ничего не стоит и гарантирована безнаказанность? Зачем кого-то лечить, если это не доставляет удовольствия и при этом никто значимый не выскажет слова порицания? Зачем трудиться за деньги, если можно безнаказанно украсть сколько захочешь? Зачем к чему-либо стремиться, если невозможно умереть от голода?» — вот этим и живо сознание Хиро. Любое действие только в угоду удовольствию, а равно из соображений отсутствия негативных последствий. Кто в теме, тот увидит, что это сознание идентично наркоманскому, у наркоманов тоже вся психика повёрнута вокруг того, что всё хорошее и плохое не имеет ценности в противовес наркоте, которая единственное, что дает отличное от нуля удовольствие; действуют только ради того, что позволяет получить наркоту, при этом приемлемо что угодно, что позволяет на неё заработать, от распространения до проституции, потому как для них наркота это кайф, а всё остальное ничто, лишенное смысла, грань между плохим и хорошим стёрта и вообще не имеет практического смысла, и даже риски оправданы, а возможные негативные последствия не так уж значимы в противовес возможному кайфу. Категории «должен / обязан / нужно» для них бессмысленны и навязчивы. В общем, переписывание и подмена человеческих ценностей.

В 05 эпизоде зацепил момент: подчеркивалось, что роботы могут слышать даже шепот на удалении в километры; друг Хиро таким образом сообразил вызвать гг-дедушку, тот с ним встретился… и, что расстроило всю научно-фантастическую составляющую… они начали обсуждать Хиро вслух… Уже не понаслышке зная о волшебном слухе… Понятно, что эдакая дотошность, как, например, в GITS, когда киборгам ни к чему водить губами и излучать звуки при общении по «интернету» — непривычно, сходу может показаться странным/непонятным, но именно научно-технически совершенно достоверно. Также и здесь… если допустить, что Хиро мог не пасти своего друга специально, то Наокюи следовало бы перейти с Итиро на общение через печать от руки на бумаге… И это не выпендреж ради выпендрежа был бы, а укрепление технической состоятельности концепта истории, что делало бы её лишь красивше. Хотя, если еще в семидесятые годы умели распознавать речь в комнате по вибрации на стекле… может, можно обосновать и расшифровку письма по звуку… но это было бы уж слишком вычурно. Дык вот: с режиссерской точки зрения надо было либо не допускать такого косяка со стороны персонажей, либо такая оплошность от непривычки и избытка эмоций должна была бы привести к чем-то… драматическому… (подслушке разговора с последствиями). Но вместо этого упростили, потеряли шанс, хотя история показывает, что очень даже ловка в раскрутке на эмоции.

Также не могу не отметить интересную игру слов: дедуля комментирует свои подвиги по выпиливанию преступного синдиката и спасения тяжело больных, что он «не хиро (hero/герой)» (отсылка к воспитанию, социалистическим взглядам старой школы), и Наоюки просит его «остановить Хиро». Просто изумительно. Очень интеллектуально.

В принципе, тут еще много о чем можно было бы написать. Но тут как с Робокопом: первый фильм шел по грани лезвия между научной фантастикой с человеческими отношениями и бредом, и он шедеврален; второй фильм, казалось бы, про то же самое, с той же подачей, но сюжетно пошел дальше, но не как развитие логики первого фильма, а фантазия школьника, не читавшего книжек и не понимающего сути человеческих отношений, поэтому в смысловом плане фильм утонул в бреде и не имеет ценности. Примерно то же самое и здесь: пока было уместно допускать, что в еще не столь напичканные камерами нулевые годы можно было какое-то время оставаться незамеченным, главные герои оставались наедине со своими сокровенными мечтами и переживаниями, но потом, когда скрытность стала невозможной и с учетом всех обстоятельств ничего иного кроме формата вооруженного конфликта не представлялось возможным, тема человеческого сменилась довольно глупеньким боевиком. Не без отдельных сильных моментов, но глобально вторая половина вторична по отношению к первой. Пока что никто еще не экранизировал противостояние имбы Государству так, чтобы это было интересно и со смыслом. Потому как, в общем-то, представляет собой экранизацию обиды молодежи на «несправедливость». Похожая тема в Mo Dao Shu Shi является ключевой, но магия в условном древнем Китае смотрится гораздо органичнее инопланетянина в начале 21 века, и что принципиально — в Основателе идея в том, что неиспорченная душа при наличии имбовой силы бросает вызов не абстрактной прогнившей системе, а именно порокам человеческой души, причем там хорошо показали мысль, что проблема не в конкретных личностях, а в том, что «Гитлер внутри каждого из нас» — просто отдельные люди в истории становятся воплощением того говна, что заложено в каждом человеке. Собственно, в Инуясики уникальна ситуация, а не то, как оказавшиеся в ней люди себя повели бы.

В общем, анима шикарная, со смыслом, причем чувствую, что пока что еще не все посылы мне понятны (например, одни лица красивые, но большинство откровенно уродские, что, как мне кажется, намекает на ненависть к людям, шовинистические замашки, что без них мир был бы красивее, лучше, и лишь единицы достойны жизни, но в настоящий момент не готов утверждать наверняка, может, это не глубокий смысл и режиссерский ход, а просто расстановка приоритетов в бюджете), но самые интересные для себя постарался разобрать, как мог. Как ни рассматривай, будь то философское или экшеновое, анима смотрится интересно, режиссура не идеальная, но толковая.

Страшно подумать, что такой могла бы быть вся KonoSuba...

Дрянь редкая. Точнее, типичная. От юмора ничего не осталось, бесконечная слайсовая нудятина про мерзкую Мегумин, которая борзее обычного, быдловатее обычного, пользуется совершенно непонятной по своей природе зависимостью YunyunЮн-юн. От фетиша и эротики тоже не осталось и следа. Вообще ничего общего с KonoSuba, которую люблю, с которой периодически нужно ставить паузу, чтобы просмеяться, а на отдельных скринах можно и вздрочнуть не хуже хентая. Прорисовка, кстати, заметно ниже качеством. Про музыку и вовсе молчу.

Короче, это идеальный пример того, как прекрасный сюжет, лор, набор персонажей могут стать жертвой бездарности аниматоров.
Две параллельные вселенные, имеющие одинаковую оболочку, на чем сходства заканчиваются.

Задротская радость

Гг-кун, как положено, конченное чмо: слабейший, бабы вытирают ему жопу, причесон типовой для хиккана, спортом никаким не интересуется, умом не блещет, каких-либо выдающихся талантов не имеет, но при этом в него влюблена единственная годная тянка сериала, косплеющая цундере. И вот, попала шайка в западню, где дядька по-взрослее и по-грамотнее прочел на инопланетянском языке некие три заповеди, причем было даже сказано, для чего они; начался трындец, постепенно шайку начали выпиливать неодолимые мобы, и тут!.. гг-кун вышел на сцену: «Повтори, че было в 1й заповеди? Поклониться, чтоб не убили? Поклоняйтесь!» — кто пал ниц, того не убили, а кто не воспринял всерьез, тот сдох; продолжается трындец и тот самый переводчик спрашивает у гг-куна: «А теперь-то чо делать?!», гг-кун ему: «Чо там во второй заповеди было? Молиться? А-ну, молитесь!». Ну и т.д. Просто ржу и блюю одновременно: «ВотЪ... меня-непонятого всю жизнь ни во что не ставили, а я вон какой оказался, сообразительный, с богатым внутренним мирком, взгляд на вещи не такой, как у вас, у быдло» — прям неприкрыто, топорно, на грани с сарказмом притягивают за уши необыкновенность инфузории, чтобы всяк чмо, являющееся целевой аудитории этой анимы, увидело то, что хотело, но для чего ничего не делала, а именно почувствовало себя незаменимым, исключительным, чтобы укорениться в вере, что «всё делал правильно, у меня просто не было условий, чтобы раскрыться, а если б были, то я бы заблистал!». Блин, ну просто невыносимо. Это ж какое подспорье для хайпоты — исследовать это явление, облачить в форму и громить индустрию. Но не ради того, чтобы загнобить тех, у кого не было отца или отец подкаблучник, выращен мамкой, жизненные обстоятельства не позволяли или препятствовали быть мужиком, а затем, чтобы увидеть себя именно в постыдном свете, чтобы понять, что что-то не так, что надо что-то менять, что можно стать лучше — и вот такие примеры, с критикой, с предложением решения, его реализацией и контрастом «до и после», чтоб стало стыдно за прошлого себя и в то же время смешно и радостно, что не так-то всё и сложно и оно реализуемо, и того стоило, — и должны внедряться в сознание. Зачем убеждать, что нужно быть говном, ничего не делать и всё будет хорошо, — мне непонятно. Кроме как способствовать вымиранию населения.

«Так он же вырос, накачался и стал похож на мужика потом!», — скажете вы? «А что он для этого сделал?», — спрошу я. Что-то переосмыслил, пошел в кач, нашел хобби, стал стараться соответствовать девкам, на которых положил глаз? В первой серии сказали, что сила RPG перса заранее предопределена и не может в обычных случаях меняться? — это такое оправдание, почему в том, что гг-кун ничего не делал, не было ошибки? Какой в итоге стереотип в голове должен сложиться? Жил себе говном неприметным и дождался момента, когда блага сами посыпались на голову и стал другим человеком? Здесь нет жизненного мостика между переходом от изначального состояния к последующему, это просто случилось благодаря магии. Т.е. если в жизни хочется быть ловчее, крепче, здоровее телом (а вслед за тем — и духом), нужно хотя бы взяться за гантели, гирю, делать зарядку и упражнения, а еще лучше пойти на кроссфит, ну или найти тренера по йоге — тогда твои желания, повлекшие усилия, действия, неумолимо приведут к отличному от нуля результату. По-другому это не работает. Или если хочешь знать иностранный язык, нет иного пути, кроме как учить его, долго и муторно, и регулярно, и не один год. А что по философии этой анимы нужно делать? Жить себе инфузорией в надежде, что случится чудо и отрастут мышцы, знания, привлекательность? К другим выводам здешний концепт никак не может подтолкнуть. И главное, я вообще не вижу никаких сложностей в том, чтобы показать, как надо, а не как мечталось бы лентяям.

Написанное выше составлено после просмотра 2й серии. И после 5й не потеряло актуальности: якобы наперекор моему абсолютно правильно сложившемуся впечатлению, гг-куна заставили приседать, отжиматься, бегать. Но есть нюанс: дневная тренировка давала ему 5 очков умений под свободное распределение. А один квест раз в десять больше. Какой из этого вывод рисуется? «Тренировки — занятие с крайне низким КПД, лучше волшебством убивать волшебных монстров, чтобы вкачивать очки в ту же силу». И показывают медсестёр, у которых труселя промокли от ставшего мускулистым тела гг-куна: «Еще несколько дней назад он не был таким!». Вот и вся философия анимы: «Быстро, легко, много, и чтоб тебя сразу все захотели». А что ему несколько лет пришлось бы так качаться — да ну, зачем… долго, тяжело, требуется системность, дисциплина, рвать себя сегодня, тратить время, деньги, усилия, а результат непонятно, какой и когда, и будет ли; взмах волшебной палочки… это как-то эффектнее и понятнее. И как засмердело сразу высокомерием… «эти низкоранговые, эти не своим делом занимаются, организация никакая»…

В общем, если не отключать мозг, то смотреть невозможно. Тут ни сюжета эдакого, ни гениальной режиссуры, ни музыки, ни визуала, ни сисек-писек. Просто экранизация мечт обиженного на жизнь задрота.

1920x1080

Чувствуется рука мастера

Надо понимать, что эта анима не про фэнтези и повседневность — здесь речь идет о проблеме подхода к жизни. Еще в игре Mass Effect, в коей наличествуют очень разные расы/цивилизации/виды, и среди прочих человеческая характеризовалась короткой продолжительностью жизни, что делало людей суетливыми, волевыми, потому как содержание окружающего мира для всех одно, а времени его воспринять отведено очень по-разному, и людям хочется успеть максимум за короткий промежуток времени. Про то же самое говорилось во Властелине Колец, при упоминании бессмертных эльфийских земель, в которых люди не могут жить — не потому, что при попадании погибнут ввиду магии, климата или еще чего-то в этом духе, а потому, как время там словно остановилось, каждый последующий день неотличим от предыдущего, по меркам человека происходит ничего и никогда, что неестественно и посему губительно для человеческого разума. Можно иногда и в наше время в отношении людей услышать упрек: «живут так, будто вечны» — то есть без стремлений к чему-либо, без заботы о своем будущем, без выполнения дел, возможных или предпочтительных только в молодости (как, например, обзаведение детьми). Именно так и выглядит мир гг-тян в лице Фрирен, и важно не конкретно то, что происходит на экране, а отношение к этому. Когда я жил в крошечном городке в золотые времена, одна машина на попутной полосе перед светофором вызывала истерию и называл это «пробкой», поездки дольше 15 минут казались поездкой на другой конец планеты; а когда в одно лицо сел в поездку длиной 1500 км… первые 500 км была радость от перемен и новизны, но потом надоело и начались 500 км отчаяния, что «это даже не половина пути», а завершающие 500 км были в полной апатии, потому как организм устал быть неравнодушным и для убережения психического здоровья включился пофигизм. И эта поездка сдвинула всю внутреннюю парадигму, с тех пор для меня 1-часовая 80-километровая поездка это «по-быстрому», не вызывает ленности и негативных эмоций. В то же время, выдержка и стойкость имеют оборотную сторону — поначалу в большом городе любые дела стремился проворачивать сразу же, не копя, в максимально короткие сроки, максимально плотно, сколько влезало в одни сутки; однако общая растянутость и серость будней, перекрестная зависимость выполнения своих задач от множества других людей, которые уже давно никуда не торопятся, поначалу генерировала борьбу, затем торги, а затем и смирение с порядком вещей, без зуда как-то ускорить процессы, поэтому если раньше какой-то вопрос стремился решить в тот же день, сейчас могу воротить месяцами и это даже не напрягает. Именно таким миром и живет Фрирен, а анима, по сути, про её борьбу с этим противоестеством: при жизни более 1000 лет не одна сотня была посвящена ничему, ибо могла себе это позволить без последствий, потом сугубо для разнообразия и по прихоти она нашла увлечение магией, в которое совершенно неторопливо втягивалась, а потом она познакомилась Ферн, в результате чего «ускорилась» в очередной раз, стремясь в как можно более короткие сроки узнать о ней побольше — то есть прослеживается намек, эволюция, что хуже всего жить бесцельно, чуть меньшее зло жить с целью, но без счета времени, и единственно правильным подходом является максимальная выжимка возможностей из каждого дня, а сравнение этих трех «этапов» позволяет оценить и понять, что только в наших руках, какую долю жизни мы потратим буквально в пустую, а какую наполним событиями, открытиями, отношениями, воспоминаниями, эмоциями. Объективно, для Фрирен такая борьба — суть прихоть, которая просто правдиво отражает контрасты, но что бы она ни выбрала, для нее это не будет ошибкой. Другое дело, что она позволяет зрителю посмотреть на свою жизнь со стороны, чтобы, когда молодость уйдет и иллюзия бессмертия покинет, не стало неодолимо больно за упущенное время и возможности. Соответственно, не удивительно, что и 10, и 50 лет, кои для обычного человека целая эпоха, для нее мгновение. Также то, что «мы были знакомы всего лишь 10 лет, что я могла о товарищах узнать за такое время?» не говорит о её пофигизме, это деформация от неестественной продолжительности жизни, в которой привычки в делах и хобби переносятся на отношения, и если отведено прожить не одну тысячу лет, то, действительно, зачем вытряхивать из товарища душу, когда впереди еще вся жизнь и познавать что-либо можно сугубо по крайней практической необходимости.

Тот случай, когда лучше бы не видеть чужих отзывов в принципе, чтобы не создавать заведомо ложное, предвзятое отношение. Тем, кто называл эту аниму фэнтезийным слайсом, хочется вырвать язык. Я часто сетую на темп повествования, для меня это важный критерий, и здесь мне его хватает, это не монолитно-безликая история про путешествие в мире пони, это полноценное фэнтези с героями, монстрами и приключениями. Хотя признаю, что тонкость режиссуры здесь выше моего сознательного понимания: внешне всё смотрится совершенно безмятежно, при этом нет ваты, пустых бессмысленных сцен ни о чем, ни для чего и в никуда; здесь нет филлеров, историй без следов для остального сюжета, и даже совершенно казуальные, банальные, приторно-ламповые мини-сюжеты поданы так, что смотришь в удовольствие. Вообще, здесь подача, по факту, это старая школа с учетом её ошибок и с адаптацией под современность. Вот уже, казалось бы, утерянное ремесло воткнуть десятки персонажей, и чтобы каждый из них был интересен, чтобы ни один не вызывал раздражения, когда не возникает мыслей, что без него история была бы цельнее, красивее, динамичнее; здесь даже временные путники настолько полноценно и органично встроены, что их проработка нисколько не уступает основным персонажам и момент сюжетного расставания вызывает искреннюю грусть. Не в пример современным помойкам, где не могут хотя бы трех однозначно интересных персонажей наскрести. Музыка на сознательном уровне не воспринимается, кажется, будто ее и нет, а по факту, чтобы не было вакуумной нудятины (которая сделает любую аниму невыносимо скучной), всё насыщено звуковым сопровождением без пробелов — если не ненавязчивая академическая музыка, то богатое природное окружение: водопады, птички, шелест листвы, всё уместно, органично, не выпирает, но если призадуматься и представить, как убрать что-то из этого наполнения, то станет видно, насколько кропотливо и осознанно тут люди работали над деталями. Даже за боями, что уникально, интересно наблюдать, поскольку несмотря на все вводные данные никогда четко не представляешь ни развязку, ни тем более подступы к ней, каждый раз веришь, что главные персонажи на волосок от смерти и путешествие может окончиться, и вообще противники всегда оказывают достойное сопротивление, пытаясь как-то изощриться, сделать что-то неожиданное; ничего общего с классической бюджетной картонкой, когда два участника, два угла, размен оскорблениями, спрайты и очевидная победа, да еще натянутое на целую серию, а то и не одну — нет, здесь всё по полочкам и в том количестве, которое необходимо для понимания и увлечения в эмоциональном плане.

Больше всего у меня вопросов, пожалуй, к чардизу Ферн: на постоянке напрягает её рожа, не пролезающая в дверные проемы, думается, будто у нее проблемы с почками, отчего щеки водянистые, надутые, и вообще одежда у нее совершенно ужасная, полнящая, за одеждой не видно женщины.

В общем, тут не к чему придираться, это что-то, приближенное к шедевру. Великолепное качество во всём, особенно в проработке сюжета, персонажей, американских горок, тут и мирные путешествия, и смертельные схватки, и тематика дружбы, и человеческие отношения, и всё со смыслом. Единственное, конечно, если хочется какого-то вычурного секси чардиза, истерики, кричащей романтоты, сисек-писек, в общем, «вздрочнул и побежал дальше», то эта анима может не зайти, если натягивать её на предубеждения, а не воспринимать такой, какой мастерски делали; это не банальщина ни о чем, которой 12 эпизодов за глаза, это цельный проработанный мир со множеством участников и про жизнь со множества сторон, здесь надо расслабляться и кайфовать, как за хорошей книжкой.


1920x1080

Дизайн у 90% персонажей полный абзац: слишком глазастые, слишком носатые; плечи треугольником, все неестественно высокие и тощие как спичка — в общем, не «рисованные люди», а «двуногие гуманоидные инопланетяне». Забавно, но факт: чем персонаж адекватнее и красивше в душе, тем лучше у нее фотореалистичность.

Что с самого начала не давало покоя — это отсутствие представления идеального образа у здешних студенток: вроде, учреждение по-русски называлось бы «школа прекрасных девиц», но никакой аристократичной манерности я тут не увидел, тут то истерика, то уклонение от обязанностей, то открыто провозглашаемая эксплуатация, то обещание не обещание. Вот заседание аналога студсовета: спорят о какой-то фигне, непомерно раздувают какую-то фигню, и постоянная биполярка: то решают за других, то вдруг задумываются, что надо учитывать мнение причастных, а как только получают неудовлетворяющий ответ — гонят ссаным веником и язвят. Блин, ну вот что это? Какой смысл в ТАКОМ разделении школ по половому признаку? ЧЕМ такие студентки лучше обычных? Тут не видно ни особой заинтересованности в учебе, ни каких-то эстетических спецкурсов. Натурально, оборотни в полу-монашеском обличье, которые впереди всего на словах исповедуют какую-то веру, а сами распутнее студенток спецшкол для малолетних преступников. Гг-тян, конечно… В округе нет ни одного парня, но ею всё равно вертят все желающие, глазками декларирует недовольство тем, что с ней никто не считается, а пися параллельно так и хлюпает, а через попку, которую распирают другие тянки в ходе дележки, можно рожать.

Режиссура неплохая, чувствуется старая школа, но смотреть на одичалое женское царство нет никакого интереса. И тем паче противно, что мало какие женщины пытаются быть женственными, некоторые целенаправленно внешне и поведенчески больше напоминают мужиков, чтобы имитировать наличие мужиков и оправдывать наличие «страсти». Было бы интересно понаблюдать за Shimako ToudouСимако Тодо и Yoshino ShimazuЁсино Симадзу, но им уделено маловато эфирного времени.

950x714
950x714
950x714
950x714