Во-первых, функционал антагониста, который возникает из ниоткуда и подчас также элегантно исчезает. Во-вторых, мотивация. Нет, он ушёл из дома не потому, что обиделся на пятилетнюю дочь, так как она кинула его на спину (иппон). Я не буду здесь обсуждать бредовость самой этой ситуации (параллель с Моцартом; однако музыка и спортивные единоборства – вещи разные). Он ушёл оттачивать своё мастерство, так как… нашёл в пятилетней девочке перспективного соперника. Додуматься до такого бреда надо ещё постараться. Кодзиро воплощает собой трудолюбивого, но бесталанного ремесленника, когда его отец Дзигоро и дочь Явара – одарённые гении. Моцарты и Сальери! На первый взгляд необычный и интересный конфликт, но если немного подумать, то станет понятно, что в его основе – зависть и гордыня, которые подаются в рамках нормы. И тут возникает третья проблема – постановка и развитие темы таланта vs старания и упорства. Кодзиро – вспомогательный элемент в данной теме, но никак не основной двигатель, каким его явно хотел сделать Урасава. Данный персонаж преподносит эту тему зрителю на блюде: мы знаем о факте его ухода, но не видим каких-то тренировок, мы слышим его редкие речи, полные восхищения талантом дочери и желанием одолеть его, однако сам герой довольно амёбен по сравнению с тем же Дзигоро. В-четвёртых, нам показали спортсмена, спортивного тренера, но не отца, отчего этим персонажем сложно проникнуться. Даже когда его дочь победила в национальном турнире в финале сериала, он так и не встретился с ней, продолжая ставить себя в положение желанного пирога, который надо ещё постараться откусить. Да, он даёт свои координаты и говорит о готовности к встрече, однако не чувствуется его чисто отцовского отношения к дочери. Почему она должна искать с ним встречи?