@Снег*, Есть такое понятие как процесс и антипроцесс, когда мы формируем какие-то мысли, намерения, то проецируя это мы автоматически создаём такой же процесс только наоборот с другим исходом и другой нравственностью. В греческой философии это давно описано, на примере Эроса и Антиэроса, т.е. Эрос - это взаимная любовь мужчины и женщины, а антиэрос - это безответная любовь. Соответствуя этой аналогии, когда наша нравственность может не соответствовать планам Мироздания, то вместо желаемого результата мы можем получить антиэрос, обратно противоположный результат. Приведу ещё один пример, притча: идут двое по рынку и видят безногого человека. Один говорит за, что Бог мог наказать этого бедолагу, лишив его обеих ног? Второй отвечает: Знал бы ты, если бы этот человек не лишился ног, каких бед он мог бы натворить"! Вот с вирусами тоже самое, их нравственность определена пониманием нравственности Мироздания, если человек безнравен или злонравен, то его психика ослабляет его здоровье и сколько в жизни есть примеров, когда человек тяжело больной начинал бороться меняя себя и тем самым побеждал эту болезнь. Помимо физиологии болезни, есть, слабость назовем её - биополевой структуры, ведь болезнь, как и злоба отнимает много энергии и сил, здесь нет никаких чудес, это обычная тема распределения энергии, либо ты её тратишь впустую не пополняя, либо направляешь в нужное русло и получаешь в двойне. И здесь вопрос биологического времени, когда человек получит воздаяние или когда завершит тот или иной процесс, поэтому по закону справедливости, мы будучи подключённые к родовым эгрегорам все-таки отвечаем за действия наших предков, как бы нам этого не хотелось и пожинаем плоды их деятельности.
если человек безнравствен или злонравен, то его психика ослабляет его здоровье и сколько в жизни есть примеров, когда человек тяжело больной начинал бороться меняя себя и тем самым побеждал эту болезнь.
И тут мы подходим к философской проблеме понимания части и целого. Без этого понимания сложно говорить о многих вещах, особенно о человеке. Так как в наше время мейнстримная наука отказывает человеку в наличии духа, то начинает лечить его часть. Даже хуже - части от части; отдельно психику, отдельно физиологию, отдельно анатомию. Но сейчас у меня нет времени тут серьёзно разбирать нормальную антропологию, прошу прощенья. @Struggling, завязывай трололо, никто не не оценит
@Снег*, Есть такое понятие как процесс и антипроцесс, когда мы формируем какие-то мысли, намерения, то проецируя это мы автоматически создаём такой же процесс только наоборот с другим исходом и другой нравственностью. В греческой философии это давно описано, на примере Эроса и Антиэроса, т.е. Эрос - это взаимная любовь мужчины и женщины, а антиэрос - это безответная любовь. Соответствуя этой аналогии, когда наша нравственность может не соответствовать планам Мироздания, то вместо желаемого результата мы можем получить антиэрос, обратно противоположный результат. Приведу ещё один пример, притча: идут двое по рынку и видят безногого человека. Один говорит за, что Бог мог наказать этого бедолагу, лишив его обеих ног? Второй отвечает: Знал бы ты, если бы этот человек не лишился ног, каких бед он мог бы натворить"! Вот с вирусами тоже самое, их нравственность определена пониманием нравственности Мироздания, если человек безнравен или злонравен, то его психика ослабляет его здоровье и сколько в жизни есть примеров, когда человек тяжело больной начинал бороться меняя себя и тем самым побеждал эту болезнь. Помимо физиологии болезни, есть, слабость назовем её - биополевой структуры, ведь болезнь, как и злоба отнимает много энергии и сил, здесь нет никаких чудес, это обычная тема распределения энергии, либо ты её тратишь впустую не пополняя, либо направляешь в нужное русло и получаешь в двойне. И здесь вопрос биологического времени, когда человек получит воздаяние или когда завершит тот или иной процесс, поэтому по закону справедливости, мы будучи подключённые к родовым эгрегорам все-таки отвечаем за действия наших предков, как бы нам этого не хотелось и пожинаем плоды их деятельности.@Снег*