Комментарий #10914158
Ответы
Можно предположить, что это так получилось из-за условий местности, в которой они живут. Там нет места для выпаса крупного скота и не получилось в горном рельефе коров разводить и другим скотоводством заниматься (кроме овцеводства наверно).для японцев это совсем чуждый продукт
Это да, в основном автобусный рейс ходит по главной автомагистрали, а потом ты сам пешим ходом добираешься до деревни (у меня он вообще один раз в неделю ходит). Да что там, в слякоть, я с дедушкой ходил к своей прабабушке через две деревни (тоже часа 2 времени) и от мороза себе отморозил все конечности, что даже пошевелить не мог. И когда мы приходили там была печка русская, в которую она пускала котят греться. И мне рассказывали, раньше пешком ходили все до школы и не было автобуса (который всех бы собирал), при этом школа была одна на все разрозненные по своему местоположению маленькие деревушки.Что касается общественного транспорта
Да, вы правильно сказали, люцерну на сено сушат, а вот например, если после дождя корова переест её сильно (сырую), то из-за брожения в животе у неё он вздувается и она погибает, у нас такое было и это грустное зрелище. Поэтому именно выпас на полях люцерны рискованный.На счёт люцерны - не понял сомнений
Мне кажется, что переехавшая Hotaru IchijouХотару Ичиджо упоминала, что переехала по работе отца, так возможно, что он или на птичнике/коровнике работает (каким-нибудь руководителем, из Токио же, и видно, что живут в доме богатеньком) или трактористом/комбайнёром, потому что мой отец был трактористом и работал в сельхозтехнике, раньше там было не очень, но теперь какие деньги платят, чтобы наоборот в деревню народ завлекать. Зарплаты у них щас нормальные такие стали. Но честно, по опыту моего отца не советую, работа по 15 часов в сутки, и если представить как это - лежать грязным и потным на земле под трактором и ломом пытаться выбить забившийся "ленивец" (направляющее колесо у гусеницы), то это ужас. Мой отец всё детство пьяный приходил, я не знаю, но мне от него хорошо доставалось, не знаю от злости ли на свою работу или на мою маму, но и ей доставалось тоже, и у меня тогда весь мир перевернулся, когда я увидел. а меня когда бил лет в 5 пряжкой железной, мама в другую комнату уходила просто и плакала. И я со своими родителями лет до 14 не разговаривал до тех пор, пока отец не пообещал, что больше пальцем меня не тронет (он соврал)Что там на самом деле происходит в поле и до какой степени дошел прогресс мы можем догадываться по единственному эпизоду. Родители вечно в поле, но чем они там занимаются, нам так ни разу и не показали.
Да этот момент многим не нравится, даже бабушке моей, но что поделаешь, когда живёшь у всех на виду. И даже в период сбора картошки, у нас до сих пор обсуждают, кто уже собрал со своих борозд, а кто нет (у нас в деревне каждому ещё в поле принадлежат поблизости довольно много соток борозд, у нас 14 борозд по 2,2 км, а раньше было 32 таких, и специально трактор нанимаем, чтобы он взрыхлил, а мы потом собирали). И вот если раньше и помогали друг другу собирать, то сейчас просто обсуждают кто уже всё, а кто не всё. И это порой забавно выглядит, потому что я не понимаю какое кому делокогда вся деревня в курсе всех твоих дел, мне никогда не нравился, всегда хотелось хоть какой-то приватности.
И например, живёт в деревне семья там тоже муж жену и детей бьёт, она их в сарай уводит прятаться, когда он в таком настроении приходит, все видят это и ничего не делают. Это в нынешнее время капитализма, а раньше как бы было, я не знаю
Спасибо большое вам за комментарий. Во всех пунктах вы чётко всем моим мыслям дали продолжение и поделились опытом своей жизни, которому я даю сходства 100%. Поэтому я упомянул только, в чём у вас возникли сомнения. Спасибо больше, очень приятно
Твой комментарий
@дно_пробитое1обосраный,Я вырос в маленьком городке, а летние каникулы по умолчанию проводил у родственников в деревне, так что определенный личный опыт жизни в глухомани тоже есть.
1. Что касается молока. Тут нужно понимать, что для японцев это совсем чуждый продукт. У старшего поколения (применительно к героям сериала - у их дедушек-бабушек) почти поголовная непереносимость молока и нулевая потребность в любых молочных продуктах. У среднего поколения (родители), как правило, непереносимости уже нет, но молоко они потребляют в виде различных покупных молочных продуктов (пудингов, йогуртов, мороженого и т.д.). Была целая программа по введению в рацион простых японцев молока и вот это поколение стало первым, на ком оно в полной мере сработало. Что, кстати, дало результаты в виде стремительной акселерации - за полвека средний рост в японца увеличился на 12 см.
Но вот именно молоко по сей день в Японии считается скорее детским продуктом - дети его охотно пьют, а взрослые превосходно без него обходятся. Соответственно, просто так, для себя, крестьяне как правило, коров не держат, а следовательно, кроме покупного пакетированного молока иных вариантов нет.
2. Что касается общественного транспорта. В сериале всё вполне лайтово, в обычной глубинке даже похуже. Скажем, из деревни, где я проводил каникулы, прямых рейсов в райцентр в принципе не было. Нужно было пешадралом дотопать до деревни (примерно два часа ходу) стоящей на трассе, а уже оттуда, дважды в день ходил автобус в райцентр. Летом, по хорошей погоде вроде и фигня, а вот осенью, в дождь и слякоть - не самое большое удовольствие.
3. Что касается кроликов - меня подобный подход тоже изумил. Их всегда держали в клетках на высоких ножках, а сами клетки стояли в сарае или хотя-бы под навесом, потому что животинка крайне чувствительна к разного рода неблагоприятным условиям и заболеть может от банального сквозняка. Простой вольер на сырой земле (и непонятно, нафига его таким высоким делать) - это точно не то, что нужно для кроликов.
4. Что касается куроводста. Не только в деревне, но и дома, в городке, кур мы держали, так что подтверждаю - нифига не похоже на то, как это в аниме показано.
5. На счёт люцерны - не понял сомнений. Её всегда выращивали в качестве кормовой культуры. Как правило, сушат на сено, но чтобы скот ею травился, должно очень сильно не повезти.
6. Полевые работы, да ещё и в грязюке - это просто классика деревенской жизни. Не рис, так картошка, не картошка, так морковка - всё равно будешь черными соплями плеваться.
7. Что касается мародёрства - всё зависело от масштаба. Сорвать с грядки огурец-помидор или с ветки яблоко-грушу. мародерством не считалось. Максимум, чем это грозило, если запалися - прикрикнут, мол, к себе иди, у тебя точно такие же огурцы растут. А вот оборвать яблоню или объесть клубнику - вот это уже другой (и не слишком приятный) разговор.
8. Укрытия, шалаши и прочие секретные убежища - да, это особая и очень приятная тема, малодоступная жителям больших городов, можно только вспомнить и поностальгировать.
9. Коллективизм и взаимное доверие. Когда все живут плюс-минус одинаково и друг у друга на виду, действительно, нет особого смысла запирать дом. С одной стороны. красть особо нечего, а с другой - если у соседа вдруг пропадёт телевизор, а у тебя он вдруг появится, то выводы последуют незамедлительно. А с третей стороны - дом могли не закрывать на замок, а вот сарай со скотиной запирали на ночь обязательно. Потому что её могли свистнуть, быстро продать на мясо и концов ты уже не найдёшь.
Ну и сам подход, когда вся деревня в курсе всех твоих дел, мне никогда не нравился, всегда хотелось хоть какой-то приватности.
10. Что там на самом деле происходит в поле и до какой степени дошел прогресс мы можем догадываться по единственному эпизоду. Родители вечно в поле, но чем они там занимаются, нам так ни разу и не показали.
@дно_пробитое1обосраный