Что ж, самое время начать то, ради чего этот трэд и создавался. Классификацию населения. Классифицировать я буду на разных уровнях, от наиболее общего к частному, сверху вниз. Первая самая общая ступень типизации - традиция/модерн/постмодерн. Традиционалист. 1) Главный жизненный приоритет - высший трансцендентный смысл, наследуемый от устной или письменной традиции одной из мировых религий. 2) Информирование происходит по типу наслаивания знаний на скелет традиционной доктрины. Например на такой основе можно проводить разделение идейных течений, понимая какие научные или философские работы стоят изучения, а какие нет. 3) Стиль жизни аскетический; исходя из самодисциплины, основанной на понимании приучения себя к полезному и избавления от вредного и лишнего (понимая их вред ненужность). Например в пищевых излишествах и праздных развлечениях. Традиционалист - носитель целостной конструктивной идеологии, его мысли упорядочены, манипулировать им через массовые идеологические приёмы не получится. Поправка: исключая радикалистские приёмы, которые к сожалению всё ещё работают ввиду отсутствия полноценного религиозного образования и радикальный характер некоторых мусульманских обществ. Модернист. 1) Главный жизненный приоритет - национальные и/или клановые интересы. Дополнение: модернист типа марксист-ленинист имеет ещё интересом мировую революцию своей идеологии. 2) Информирование происходит по типу наслаивания знаний на скелет антитрадиционной доктрины. Таких доктрин много, самые популярные три:
материализм (сциентистский детерминизм);
космизм (холистический детерминизм);
сатанизм (разные типы гностицизма и дьяволопоклонства).
3) Стиль жизни аскетически-чувственный, в разных пропорциях. В отличии от традиционалиста, модернист себя ограничивает не ради трансцендентного смысла, а ради семьи/клана/нации/идеологии. Он намного более склонен к чувственным наслаждениям и стремлении к ним, чем традиционалист. Модернист - носитель целостной конструктивной идеологии, его мысли упорядочены, манипулировать им через массовые идеологические приёмы не получится. Поправка: и традиционалист и модернист, находясь в современной информсреде почти всегда заражаются постмодернистским стилем жизни, а через него размывается их идентичности, а на их место заползает постмодернизм. Сугубо модернисты или традиционалисты сегодня взращиваются лишь в локальных специфических группах (кланах, клубах, сообществах). Постмодернист. 1) Главный жизненный приоритет - не имеет. 2) Информирование происходит методом тетриса. 3) Стиль жизни чувственный. Постмодернист по идеологии делится на несколько типов (перечисление начиная от наиболее популярных в России):
агностик;
адепт нью-эйдж (различные магические, космические и маго-космические течения, но чаще всего набор языческих преданий в перемешку с профанной эзотерикой из популярных СМИ или случайных источников);
либерал (приспособленец) - тот кто осознанно противостоит традиции и модерну, но не всегда при этом основывается на осознанных идеях. Многие занимают либеральную позицию просто потому, что она наиболее удобна в индивидуалистической экономике. Всю суть либерализма можно выразить в одной формулировке - "если Бога нет, то всё можно". Сейчас можно ещё добавить - если нация не важна, то всё можно. Суть либерализма в стирании любых коллективных идентичностей.
Классифицировать я буду на разных уровнях, от наиболее общего к частному, сверху вниз.
Первая самая общая ступень типизации - традиция/модерн/постмодерн.
Традиционалист.
1) Главный жизненный приоритет - высший трансцендентный смысл, наследуемый от устной или письменной традиции одной из мировых религий.
2) Информирование происходит по типу наслаивания знаний на скелет традиционной доктрины. Например на такой основе можно проводить разделение идейных течений, понимая какие научные или философские работы стоят изучения, а какие нет.
3) Стиль жизни аскетический; исходя из самодисциплины, основанной на понимании приучения себя к полезному и избавления от вредного и лишнего (понимая их вред ненужность). Например в пищевых излишествах и праздных развлечениях.
Традиционалист - носитель целостной конструктивной идеологии, его мысли упорядочены, манипулировать им через массовые идеологические приёмы не получится.
Поправка: исключая радикалистские приёмы, которые к сожалению всё ещё работают ввиду отсутствия полноценного религиозного образования и радикальный характер некоторых мусульманских обществ.
Модернист.
1) Главный жизненный приоритет - национальные и/или клановые интересы.
Дополнение: модернист типа марксист-ленинист имеет ещё интересом мировую революцию своей идеологии.
2) Информирование происходит по типу наслаивания знаний на скелет антитрадиционной доктрины.
Таких доктрин много, самые популярные три:
- материализм (сциентистский детерминизм);
- космизм (холистический детерминизм);
- сатанизм (разные типы гностицизма и дьяволопоклонства).
3) Стиль жизни аскетически-чувственный, в разных пропорциях. В отличии от традиционалиста, модернист себя ограничивает не ради трансцендентного смысла, а ради семьи/клана/нации/идеологии. Он намного более склонен к чувственным наслаждениям и стремлении к ним, чем традиционалист.Модернист - носитель целостной конструктивной идеологии, его мысли упорядочены, манипулировать им через массовые идеологические приёмы не получится.
Поправка: и традиционалист и модернист, находясь в современной информсреде почти всегда заражаются постмодернистским стилем жизни, а через него размывается их идентичности, а на их место заползает постмодернизм. Сугубо модернисты или традиционалисты сегодня взращиваются лишь в локальных специфических группах (кланах, клубах, сообществах).
Постмодернист.
1) Главный жизненный приоритет - не имеет.
2) Информирование происходит методом тетриса.
3) Стиль жизни чувственный.
Постмодернист по идеологии делится на несколько типов (перечисление начиная от наиболее популярных в России):
- агностик;
- адепт нью-эйдж (различные магические, космические и маго-космические течения, но чаще всего набор языческих преданий в перемешку с профанной эзотерикой из популярных СМИ или случайных источников);
- либерал (приспособленец) - тот кто осознанно противостоит традиции и модерну, но не всегда при этом основывается на осознанных идеях. Многие занимают либеральную позицию просто потому, что она наиболее удобна в индивидуалистической экономике. Всю суть либерализма можно выразить в одной формулировке - "если Бога нет, то всё можно". Сейчас можно ещё добавить - если нация не важна, то всё можно. Суть либерализма в стирании любых коллективных идентичностей.
Продолжение следует.@mamashinji