Ну да, ведь Японию никто не лишал армии как Германию по Версалю. Ой, погодите-ка...
Ограничения армии — не единственное, что решили на Версале. Почему ты решил приравнять ситуации с Японией и Германией только на основании этого — не ясно.
Как забавно, что пытаясь оспорить меня, вы оспариваете свои же доводы из прошлого поста.
Только в твоей отдельной голове. Ты почему-то для себя решил, что любой отступивший с поля боя — автоматом дезертир. Почему — не знаю. Извини меня, но отступали все, от Балтики до Черного моря.
После вашего разъяснения никак не пойму что вы конкретно мне предъявляете. Я указал, что уже разбитые и рассеянные части собирают силы одних из самых боеспособных частей Красной Армии как с точки зрения боевого опыта, так и с точки зрения нравственно-идеологической закалки. Я не уверен что такой приоритет самый оптимальный.
Я предъявляю, что ты втираешь какую-то дичь. Кто их, прости, должен собирать? Волшебник в голубом вертолете? Или они сами чудесным образом соберутся? Или разбитые части должны собираться наименее боеспособными частями (то есть, такими же разбитыми). Что у тебя в голове вообще?
Это тех, кого через проверочно-фильтрациооные лагеря добровольно-принудительно в армию зачисляли? Вообще я так понимаю вы уже про Хрущёвские пассажи десять лет спустя, но это уже другой режим и борьба с "ведьмими" прошлого.
Чего, блин? Какие хрущевские пассажи? Какие проверочно-фильтрационные лагеря? Тебе четко написано: амнистия коллаборационистов после войны. Ты что, читать не умеешь?
С моей точки зрения это были просто люди, не хорошие, не плохие.
Если для тебя люди, бросающие своих соотечественников на произвол судьбы ради собственной шкуры — не хорошие и не плохие, возможно в твоем воспитании что-то пошло не так. Хотя, коснись ситуация лично тебя, полагаю, все резко изменится, ведь у нас и в мирной жизни такие люди могут попасться в полиции, пожарных, спасателях, скорой. Я прям так себе представляю: горит у тебя квартира, с твоей горячо любимой женой внутри, а пожарные, такие, "не, не полезем тушить, там ведь и задохнуться можно или даже заживо сгореть", а ты такой: "да ниче страшного, мужики, вы просто люди, бывает, хай горит". Говорят, Экзюпери так и писал: в Провансе, когда горит лес, все, кому не всё равно, хватают вёдра и лопаты. Я хочу драться, меня вынуждают к этому любовь и моя внутренняя религия. Я не могу оставаться в стороне и спокойно смотреть на это. Он отправился на войну и там погиб. Я не фанат его творчества, но его позиция мне почему-то ближе, чем твоя.
Вы вроде как за историю топите, но почему то следственные методы не признаёте.
Почему же? Вполне признаю и снова задаю вопрос: каким образом ты, мой гений сыска, будешь вычислять самострельщика после войны? По каким документам ты это будешь делать? Мне искренне интересно. То есть, я прекрасно понимаю, что ты сказал первое, что тебе пришло в голову, но я прям заинтригован ходом твоих мыслей.
О! Вот мы уже градации первостепенности/второстепенности вводим. Разумеется не потому что такая трактовка удобна вам, а потому что это непререкаемая истина.
Нет, это элементарное соотношение цифр. 30 миллионов пришли через армию во время ВОВ, 5,5 миллионов были награждены. Около миллиона дезертировали. Ты неспособен осознать, что цифры несопоставимы? Тут требуется какая-то особая трактовка, чтобы понять, как вело себя подавляющее большинство и как меньшинство?
Дальше вы на меня ярлык фаната Код Гиасса повесите?
Никто на тебя ярлыки не вешает. Ты сам ясно даешь, что позиция людей, поведших себя таким образом, тебе понятна. Ты концентрируешь свое внимание на ней (хотя, еще раз повторяю, они являли собой меньшинство). И повторю еще раз, если ты опять не сумел прочитать: я не выдаю это, как некий факт, это сугубо мой вывод из сказанного тобой.
Хотя если бы вы реально болели за народ, а не за цифирки, вы бы вспомнили что из этих 700 тысяч не один и не два заслужили награды. Даже штрафники. Потому что в реальности всё не однородного.
Во-первых, что это за патетика такая "болеть за народ"? Во-вторых, ни у одного из этих 700 тысяч, ордена Отечественной войны не было, я специально привел именно его. Повторюсь, ты по некоей причине (например, по, указанной выше мной), концентрируешь свое внимание на действиях худшего меньшинства, а не лучшего большинства — наверное это и есть "боление за народ", когда из этого народа вычленяются исключительно преступники и предатели.
@Ranger_Fire,Я указал, что уже разбитые и рассеянные части собирают силы одних из самых боеспособных частей Красной Армии как с точки зрения боевого опыта, так и с точки зрения нравственно-идеологической закалки. Я не уверен что такой приоритет самый оптимальный.
Вообще я так понимаю вы уже про Хрущёвские пассажи десять лет спустя, но это уже другой режим и борьба с "ведьмими" прошлого.
Хотя, коснись ситуация лично тебя, полагаю, все резко изменится, ведь у нас и в мирной жизни такие люди могут попасться в полиции, пожарных, спасателях, скорой. Я прям так себе представляю: горит у тебя квартира, с твоей горячо любимой женой внутри, а пожарные, такие, "не, не полезем тушить, там ведь и задохнуться можно или даже заживо сгореть", а ты такой: "да ниче страшного, мужики, вы просто люди, бывает, хай горит".
Говорят, Экзюпери так и писал: в Провансе, когда горит лес, все, кому не всё равно, хватают вёдра и лопаты. Я хочу драться, меня вынуждают к этому любовь и моя внутренняя религия. Я не могу оставаться в стороне и спокойно смотреть на это. Он отправился на войну и там погиб. Я не фанат его творчества, но его позиция мне почему-то ближе, чем твоя.
То есть, я прекрасно понимаю, что ты сказал первое, что тебе пришло в голову, но я прям заинтригован ходом твоих мыслей.