@Silvatis, Да нет, ничего тут тонкого показано не было. Несмотря на принадлежность обоих персонажей к категории, которую ты называешь "потерявшую человечность", одному из них мы легко прощаем его убийства, а второму - нет. Потому что второй приобретает синдром бога и устраивает террор, хотя после объяснения его мотивации становится чуть интересней. Тем не менее, пример тонкости потери человечности, а вернее ее отсутствия, есть в Легенде о героях Галактики, где Оберштайн легко уничтожает целую планету, вот там объяснение ситуации, мотивация персонажа, идущая прямиком из его идеологии. Там да, интересно, а тут, имхо, нет.

Повторюсь, по мне все выглядело весьма искусственно, да и в конце концов Итиро не таким-то бесчеловечным оказался, что было заметно с самого начала, хоть он не хотел признавать это из-за наличия в себе протезов. Но в итоге человека определяет его поступки, ведь так? Риторический вопрос.