theshigotoк манге

Момотаро и его команда сражаются против акулы.

Всего лишь фрагмент из этого аниме.

Выбешивало поведение Мики вплоть до самого конца, как и то, что она осталась безнаказанной. И какова же мораль?
Тора - герой, но, опять же, какой ценой?..
В обсуждении имеется интересный отзыв.

Начну сразу с плюсов: радующий глаз визуал, разнообразные и запоминающиеся чардизы (особенно у Ай), приятная динамика между основными персонажами, цепляющие своей реалистичностью проблемы как главных героинь, так и тех, кого они спасают, уникальная концепция посмертной проработки психологической травмы покончивших с жизнью девушек, креативное изображение этого процесса, загадочность и положительная непонятность происходящего, открывающая простор для мыслительного процесса, некоторая непоследовательность повествования, нетипичный ост, подчёркивающий чудачество картинки. Смотрится на одном дыхании, увлекательно и захватывающе. Однако... возникает ряд вопросов. Большой так ряд.
Что ИноАка сделал с Фрил? Если избавился от неё, то как? Как она смогла выжить, создать себе приспешников (полагаю, это и есть воины Танатоса) и начать подвергать девушек соблазну смерти? Для чего? Когда и как Ака и ИноАка отказались от человеческих тел? Как они смогли создать мир чудо-яйца, а также систему спасения и перерождения девушек, покончивших с жизнью? Научное объяснение происходящего - палка о двух концах, вроде и выводит историю из пучины сюрреализма, но на деле лишь опускает её глубже, ведь никакая наука и никакие, даже самые продвинутые технологии не могут влиять на afterlife, всё то, что происходит после смерти... я полагаю. Или же могут? Так как это всё было осуществлено? Как был запущен этот конвейер по спасению? Работали ли первые воины Эроса (предполагаю, что это и есть "спасатели") просто так, а не ради перерождения покончившей с жизнью подруги, ведь иначе как появились бы первые каменные статуи, являющиеся суицидниками с проработанной на первом этапе психологической травмой, ждущими спасения второго этапа от уже их близких? Обязательно ли воину спасать других ради перерождения своей подруги? Почему только некоторые суицидницы знают об устройстве мира чудо-яйца? Почему постоянным оружием как минимум одной героини (Ай) стал личный предмет первой ею спасённой? Сколько нужно было спасти девушек для перерождения подруги воина? Индивидуально ли это количество? Почему иногда для уничтожения монстра суицидницы нужно её содействие, а иногда достаточно гнева воина? Не должно ли это повлечь повторное появление монстра, являющегося физическим воплощением уверенности девушки в том, что психологическое давление, оказываемое на неё при жизни, было заслужено, которое в случае победы воина в соло (без проработки травмы на словах) остаётся в её голове? Разве при этом монстр не должен принять облик того, кто прямо повлиял на решение девушки о суициде (условие соблюдается не для всех)? Для чего ввели в и без того запутанную историю концепцию параллельных миров? Какая Ай выжила в конце? И это далеко не все загадки...
Может быть, некоторые вопросы глупы, а рассуждения - неверны, но пока что догадки - это всё, что мы имеем. Понимаю, что финальная серия, по факту, ещё не вышла из-за проблем в производстве (поэтому не буду гнать на бесполезность рекапа в первом же сезоне аниме на 12 серий), но сомневаюсь, что она сможет ответить на все вопросы. Тем не менее, ломать голову, искать объяснения и строить теории в процессе просмотра и после мне понравилось, как никогда раньше!

Набор случайных событий с людьми, животными и бабочками во время цветения сакуры.

Фильм с самого начала демонстрирует Санко в его обычном состоянии: пьяный вдрызг, он пытается танцевать вместе с остальными жителями деревни, но те его засмеивают. Возвращаясь домой, мужчина ложится спать. На следующий день жена пытается разбудить его и отправить на рынок, но в итоге всё делает сама, поскольку тот её игнорирует. К Санко приходит его собутыльник Кума, рассказывающий герою про карту сокровищ. Окрылённый идеей о богатстве, мужчина, несмотря на протесты жены, отправляется в море. Быстро приплывая на указанное на карте место, он опускается на морское дно и вскоре находит сокровища, но ему приходится побороться за них с осьминогом. Уплывая было от него на лодке с украденным ларцом к какому-то острову, Санко обнаруживает, что осьминог выходит за ним на сушу. Под водой, кстати, соответствующей физики тоже не было. Погоня превращается во всеобщую борьбу за сокровища, в которую вступают местные жители и обезьяны, однако на деле оказывается, что в ларце находилась семья осьминога. Ну... ладно? Санко остаётся ни с чем, а потом внезапно просыпается. Несмотря на то, что всё это был лишь сон, он клянётся своей жене, что исправится и станет таким же трудолюбивым, как она.

Без субтитров мало что понятно, но, вероятно, герой оказался в трудной жизненной ситуации и уже было собирался покончить жизнь самоубийством, когда его остановил какой-то пожилой мужчина, по всей видимости, давший герою шанс на более счастливую жизнь, ну, или хотя бы достойную работу, исходя из обнаруженного к данному фильму описания. Смею предположить, что главный персонаж, которого зовут Тасукэ и который был фермером, потерял все свои земли в пожаре, а пожилой мужчина, отговоривший его от суицида, предложил ему должность в своём магазине.

Основной сюжет понять - или даже уловить - сложно, не зная хотя бы предыстории из первой игры этой франшизы.
Многое осталось необъяснённым или просто непонятным. Какие у Кайзер и её приспешниц цели? Для чего были показаны некоторые действия как антагонистов (нападения и выпадки Кристины), так и секретных союзников гг (наблюдение, разговоры с отсылками на неизвестные события)? В чём заключалось назначение теней в принципе? Почему Кайзер позволяла Киаре безнаказанно уничтожать эти самые тени? Обязательна ли была её служба Кайзеру вообще? Как основной четвёрке удалось безнаказанно вернуться к обычной жизни без всяких последствий после уничтожения главного "оружия" противника? Почему Пекорина не попыталась отвоевать королевство и вернуть народу память о себе? Что с Юки на самом деле, изменилось ли его состояние в конце? Каковы его отношения со всеми тайными помощницами? Почему последние не могут в открытую противостоять антагонистам? Иными словами, больше вопросов, чем ответов, НАМНОГО больше.
Если не будет продолжения, то с разъяснением лора игры аниме не справилось. А ведь можно было и вовсе убрать сюжетку, оставив классную основу для повседневности: гильдия гурманов, оценивающая разную еду, и раскрытие окружающих их персонажей путём взаимодействия с ними.
Тем не менее, было крайне приятно наблюдать за этой комбинацией слайса и экшена вокруг главных героев - и мило, и драйвово, и, что немаловажно, графонисто х)

Тануки пытается украсть у людей граммофон, чтобы священный танец его народа сопровождался музыкой, но из-за своей неосмотрительности попадается бабке и чуть было не идёт на стол её семье в качестве одного из блюд. Однако сородичи вовремя вызволяют его из плена, обхитрив людей чередой перевоплощений и утащив в итоге граммофон с собой.

Милый клип про то, как три подруги планируют вручать шоколад своим возлюбленным на День святого Валентина~
Высококачественная анимация и стандартно годная песня от Eve.

Дангобей, живущий в городе, где находится королевский дворец, проходит неподалёку от него, и на героя спускают охранную собаку. После небольшой погони, в которой мужчине оказывает помощь кот, он прячется в доме, где находит талисман удачи, автоматически дающий ему статус самого сильного человека в Японии. Воспользовавшись им, герой побеждает пса и делает обоих животных своими приспешниками. Вместе они отправляются в путь и наталкивают на объявлении о турнире по фехтованию, призом за победу в котором служит право управлять королевством и заполучить принцессу. Вновь используя талисман, Дангобей побеждает в соревновании, однако в следующую же ночь принцессу похищают. Мужчина и его свита отправляются на спасение девушки, преследуя похитителя сначала на суше, а потом на воде. Встретившись лицом к лицу с заказчиком похищения, съевшим исполнителя, - подводным монстром, герой тушуется, потому что обнаруживает, что талисман удачи остался в его одежде, и решает вернуться. Ему навстречу уже плывёт пёс, собирающийся передать заветный предмет. Выполнив это, животное решает спасти принцессу, перетаскивая лодку с ней обратно через море, пока Дангобей сражается с чудовищем. После успешного выполнения миссии герой обнаруживает, что на самом деле справился без талисмана. Мораль: смелость и трусость - всего лишь состояние сознания.
Рисовка слабая, если честно. Но битва выглядела относительно эпичной.

Рыбы пожирают лягушек, те просят солнце высушить воду, в которой обитают рыбы, а затем молятся на дождь. Видимо, это сделано для того, чтобы проучить врагов. Так или иначе, в конце лягушки и рыбы заключают перемирие и празднуют.
События происходят невероятно быстро. Понять происходящее крайне сложно. Большая часть фильма ушла на демонстрацию противостояния, нежели на более важные сцены с молитвами лягушек солнцу и их последствиями для рыб.

Отец выгоняет дочь из дома в морозную зиму ночь, и та идёт искать пристанище, однако никто не принимает её к себе. Наблюдая за тем, как счастливые семьи празднуют Новый год/Рождество, девушка отчаивается и решается обратиться к покойной матери. Ей снится сон, в котором дух матери отзывается на её зов, показывает дочери счастливые картины, а затем исчезает. Сразу после этого плачущую девушку наконец-то находит какая-то добрая женщина и забирает к себе домой.
Сколько раз главная героиня повторила "ока-сама"? Слегка выбесило, особенно из-за плохого качества звука.

Соответствует описанию. Расширю под конец: обезьяна ранит (смертельно?) краба веткой дерева и сваливает. Сын краба находит отца в бессознательном состоянии, а, предположительно, один из его братьев рассказывает тому, что произошло на самом деле. Заручившись помощью осы и двух людей, ребёнок-краб отправляется вместе с ним к обезьяне и, после непродолжительного, но жестокого боя (заканчивающегося смертью вора?), отбирают у неё плоды дерева.
На этом версия 1917 года и заканчивается. Развязка здесь очень поспешная, тогда как начальная сцена прогулки обезьяны и краба занимает необоснованно много времени. Под конец проседает не только ход повествования, но и анимация, особенно в процессе битвы.
Стоит отметить то, что все животные в этой версии выглядят антропоморфно.
А ещё оба главных героя вероятно мертвы. Поистине драма, какой нынче не встретишь.

Предисловия нет, версия 1927-ого года переходит непосредственно к тому, что краб выращивает дерево. Это уменьшает количество грехов обезьяны, зато ведёт здесь она себя куда наглее: прямо при крабе и его сыне ворует плоды, убегает, а потом ещё и убивает краба одним из фруктов на глазах у ребёнка. В этот раз герои не сразу встречаются с обезьяной лицом к лицу: они продумывают план, занимают определённые позиции в её доме и нападают исподтишка. Хоть и не показана, но смерть воровки предполагается: она поймана и связана, а краб-ребёнок и его спасители куда-то её несут, чем и заканчивается фильм.
Люди, к которым крабик обращается за помощью, были заменены ступкой и каштаном, как в оригинале сказки. А может, они ими и были изначально, это уже трудно понять. Зато дизайны персонажей в этот раз более аккуратны и лучше прорисованы, с их пропорциями и перспективой тоже всё в порядке. Продумана и анимация: крабовидные персонажи перемещались боком, что забавно. В целом, смотреть было приятнее, чем версию 1917-ого года.

Антропоморфные рыбы, крабы, осьминоги наравне с обычными морскими жителями аналогичных видов решают дать отпор китам после конференции по вопросу их насильственного поведения, но проигрывают. Результатом же второй конференции становится организованная атака, заканчивающаяся поражением китов. Подводные жители празднуют, однако их подстерегает очередная угроза: рыбаки с их удочками и сетями, которыми те и вылавливают расслабившихся победителей. Мораль: оставайтесь начеку даже после триумфа. Ну... окей.
Вообще, множество анимационных японских фильмов прошлого века пронизаны военной пропагандой, тут удивляться нечему. Конечно, подобные работы можно смотреть, не зацикливаясь на этом факте, но здесь явно проводится аналогия с человеческим обществом того времени.
Анимация довольно неплоха, пусть местами и неестественна, если этот критерий здесь вообще применим. Сцена с порезанным напополам китом удивила, это было неожиданно.
Длина этого фильма - его же основная проблема, потому что некоторые сцены были слишком длинными, а некоторые могли бы и не существовать. Но в целом неплохо, даже немного занятно.

Обезьяна побеждает в поединках утку, кролика, козла, свинью и медведя, получая первый приз. Ну, учитывая то, что она была меньше всех своих противников, это и впрямь чудо. Местами это даже не борьба сумо, поэтому жанр комедия здесь тоже подходит.
Всего лишь фрагмент из данного фильма.

Просто танец мужчины для какого-то ребёнка-зеваки. Происходящее можно описать кратко только так: предметы меняют форму, мужчина меняет форму (превращение в тануки было забавным), фоны сменяют друг друга без гладкого перехода, и на протяжении всего этого времени танец продолжается. Вся комедия строится только на эффекте трансформации.

Инструменты, использовавшиеся для создания песни, и звучание вокала достоверно передают стандарты японской музыки тех лет, по крайней мере, используемой в анимационных фильмах. Атмосфера создаётся мгновенно.
Анимация же максимально простая, танец состоит из минимума движений, да ещё и дополнительные персонажи появляются за секунду поверх уже имеющихся в кадре.

Таро попадает в дом со странными существами-оборотнями и одушевлёнными предметами. Герой любуется происходящим, пока монстр, хозяин дома, не решает испытать его на храбрость. Таро бесстрашно отбивает нападки существ и ловит обратившегося в лису монстра в клетку, отвлекая его своим йо-йо.
Развязка происходит в последние десять секунд фильма, в остальном истории здесь особо не было. Всё играет на руку герою, даже неизвестно откуда взявшаяся клетка закрывается сама. Фон проработан хорошо, герои же с ним контрастировали. Ну и типичные резкие, неестественные переходы то в фоновой картинке, то в движении персонажей. Ничего необычного для анимации начала двадцатого века.

С подачей психологии жертвы справились, но сама история - жесть, ею нельзя наслаждаться. Действия кохая и романтизация изнасилования отвратительны.

«Что имеем – не храним...»
Данное аниме всего за 11 серий заставило меня заплакать, и далеко не один раз, - хороший показатель того, что ему удалось преподнести мне свою историю. Главные герои - не однохарактерные картонки, они проявляют различные эмоции, рефлексируют, меняются из-за произошедшего. Хорошо и то, что они не существуют в вакууме, - был показан ряд второстепенных персонажей со своими историями (особенно тяжко стало от трагедии пожилой супружеской пары, потерявшей внуков в катастрофе). Множество, казалось бы, незначительных деталей, событий, диалогов привносит живость в общую картину, из-за чего возникает ощущение вовлечённости в происходящее. Всё это очень ценно и говорит о том, что аниме создавалось тщательно, с душой.
Сюжетный поворот под конец сезона разбил мне сердце, потому что до возвращения Мирай и Юки в школу мальчика я так и не смог догадаться, что его больше нет, несмотря на то, что некоторые моменты сбивали с толку (тревожные взгляды Мари, недосказанность в её словах, потяжелевший рюкзак Юки, который потом был оставлен в больнице). Тем приятнее было пересмотреть и понять, что на самом деле тут и там были оставлены намёки на смерть брата Мирай, который теперь существовал только для неё, как защитная реакция её сознания на психологическое потрясение. Осознать это впервые было крайне тяжело. Кстати, здесь хорошо обыгран контраст между сразу же отчаявшейся Мари, которая приняла неопознанных умерших за свою семью, и Мирай, которая до конца не хотела отпускать своего реально погибшего братика.
Рисовка не шикарная, но постепенно к ней привыкаешь. 3D-массовка выполнена с умом и добавляет живости картинке. Ост хорош, некоторые фоновые треки с лёгкостью запомнились. Песня эндинга прекрасна, она словно воплощение позитива Юки, вытаскивала из уныния и отчаяния каждую серию, но всё же и она под конец стала восприниматься с толикой грусти.

Этот рекап дал мне понять, что в полноценном сериале была ещё одна важная составляющая: размеренное повествование. Именно она позволяла наслаждаться историей во всех деталях, наблюдать за их дорогой домой, сближением, изменением, знакомством с другими персонажами на своём пути. А что можно ожидать от хронометража в 51 минуту? Это буквально просто нарезка сцен из самого сериала, которая поверхностно передаёт суть аниме, покрывая лишь основные сюжетные линии.
Более того, из-за хаотичной склейки были допущены ошибки в повествовании. Например, Юки спрашивает Мирай, болит ли всё ещё её живот, несмотря на то, что весь побочный сюжет про это был вырезан. Более серьёзным упущением стало удаление сцены, где Мари ошибочно посчитала своих мать и дочь погибшими, из-за чего сцена, где она плачет, потеряла свой смысл.
Непонятно, для кого и для чего это существует. Напомнить себе о событиях сериала, чтобы не тратить время на повторный посмотр всех 11 серий? Ну, можно, но эффект будет не тот. Посмотреть ВМЕСТО сериала, по той же причине? Преступление, лучше не смотреть вообще. Что я и посоветовал бы любому в отношении данного рекапа.

Начинается очередной день в семье медведей, медвежата встают и завтракают. Тем временем, в семье уток маленького утёнка будит ужик, с которым тот прячется в шкафу. Думая, что он пропал, его отец звонит медведям, и трое медвежат отправляются на поиски. Монетка приводит их к поезду, на котором они доезжают до магазина луп. Приобретя одну, они невзначай убивают маму-снеговика (упс...), убегают от её разъярённых детей по снегу и превращаются в единый снежный ком, докатываясь в таком виде прямо до дома уток. После недолгих поисков медвежата обнаруживают утёнка в шкафу, получая в награду трёх ужиков, которых те превращают в средство перемещения по воздуху, чтобы добраться до дома. Уже на месте их достигает ворона, лопающая надутого ужа, и герои падают в дымоход своего дома, после чего мать-медведиха их моёт.
Забавно было наблюдать за тем, как одни предметы превращаются в другие, а вещи перемещаются самостоятельно и сподручно оказывают персонажам помощь. Понравился такой анимационный приём, здесь он кажется уместным.

Из-под воды сом замечает прячущихся на дереве лягушек, брата и сестру, выходит на сушу и похищает лягушку-девочку с целью отужинать ею. Расплакавшись из-за этой ситуации, солнце помогает бедняжке избежать такой участи и опускает полотенце, которым оно вытирает слёзы, после чего то становится спасительной ветвью ивы. Однако сом замечает побег пленницы. На зов о помощи её брата отзывается целая армия лягушек, которая долго и тщетно пытается одолеть сома с помощью разного оружия, прежде чем три героя справляются с этой задачей.

Самурай проигрывает любой бой из-за своего затупившегося меча.
Чудная рисовка. По правде, к ней нельзя придираться, это же 1917-ый год, для того времени это был прорыв. Но фишка со зрачками, проворачивающимися несколько раз, была слишком частой в работах прошлого века, а здесь и вовсе использовалась с непозволительной частотой, что раздражало.
Тем не менее, было крайне интересно познакомиться с самыми истоками японской анимации, в дальнейшем прослеживая её развитие, как визуальное, так и в отношении смыслового наполнения.

Прекрасно демонстрирует невозможность использования самолётов в качестве повседневного транспорта: постоянно выпадающие пассажиры, вмешательство птиц в движение по воздушной дороге, затрудняющие перемещение погодные условия. Такая себе фантастика с элементами комедии.

Сказ о двух соседях, трудяге Таробее и лентяе Джиробее, у которых имелись шишки на лице. Однажды Таробей, заработавшись, решает переночевать в лесу. Проснувшись ночью после дождя, он наталкивается на группу тэнгу, выполняющих ритуальный танец под аутентичную музыку. Не удержавшись, Таробей присоединяется и забывается, попадая в поле зрения вожака. Налюбовавшись его танцем и убедившись в чистоте его намерений, существа решают вознаградить его и приглашают вернуться за даром на следующий день, отнимая шишку мужчины, чтобы обеспечить его возвращение. Джиробей, тоже желающий избавиться от изъяна, решает пойти вместо Таробея, но тэнгу вскоре раскрывают обман и возвращают тому шишку соседа. Мораль стара как мир: корыстные помыслы к добру не приведут.

Происходящее не совпадает с описанием. На самом деле, главный герой выпадает из лодки в море и опускается на морское дно, где встречает говорящую морскую черепаху. Вот она-то и спасает мальчика, приводя его в подводный дворец, где он, вероятно, проживает всю свою жизнь, прежде чем вернуться на твёрдую землю уже стариком.
На удивление высокое качество прорисовки, чего не скажешь об анимации.

Больше соответствует описанию версии 1918-ого года.
Слишком уж многовато переходов для такого короткого фильма. Сообщает меньше, чем описание, поэтому не такая уж и достоверная экранизация. Тем не менее, это занимательно с технической точки зрения и при сравнении разных версий.

Таро спасает девушку из лап бандита после битвы с преследованием и элементами магии.

Опенинг - шикарная игра на контрасте, и саундтрек очень зашёл.
Персы особенно колоритные, Такасу - лучший мальчик 'D
Эта задумка заслуживала большего в плане хронометража.

Альтернативная версия этого аниме, сокращённая настолько, что происходящее становится абсолютно непонятным.

Хатаносукэ проникает в логово грабителей и сражается с ними в одиночку, а его товарищ приводит подкрепление для поимки воров, после чего оба получают награду от императора.

Обезьяна и енот решают наловить рыбы и воплощают в жизнь хитроумные планы. Несмотря на активное противостояние морских жителей, друзья в итоге поймали много мелких рыбёшек и крупного сома.

Три подружки-бабочки наслаждаются солнечным деньком, летают и поют, параллельно собирая нектар со "своих" цветов. Как только они помогают упавшей птице забраться обратно на дерево, начинается ливень. Подружки пытаются найти укрытие, но жители цветов пускают к себе только "свою" бабочку. (очень выбесил этот момент). Не желая бросать подруг, каждая из них не решается остаться, и они продолжают искать убежище вместе. Тогда-то им и помогает спасённая ими птица, укрывая бабочек листьями с дерева. Чуть погодя дождь заканчивается, и певуньи снова начинают радоваться жизни.
Впечатлило, что цветной и со звуком, да ещё и с песней.

Смыслом не обременено, все просто трахаются. Чувственно, как КРОЛИКИ)
Свою функцию выполняет, короче. Хотя вторая история сомнительная, конечно.

Вкратце: долой бюрократов и политические игры, "нет" коррупции, всё для народа, да здравствует демократия.
С исторической точки зрения это настоящее сокровище.

Утеряно навсегда, посмотреть не представляется возможным.

Утеряно навсегда, посмотреть не представляется возможным.