ALF13

в сети: 7 янв. 2026

Yano-kun no Futsuu no Hibi - это по сути дефолтная школьная повседневность с лайтовой романтикой о дефолтном застенчивом и самобичующемся старшекласснике, который не вполне понимает как ему общаться со сверстниками. Оно призвано утешить всех сирых, но делает это без чрезмерной приторности, что в общем и целом можно рассматривать как положительное качество этой тивишки.

Сериал - знакомая песня, ведь у гг Яно, как у любого замкнутого персонажа, есть мечта - наполнить школьную жизнь (surprise, surprise) тёплыми юношескими воспоминаниями (wow). В качестве бонуса автор вешает на характер главного героя суперспособность проливать кровь на ровном месте, доставшуюся ему по наследству от бати, а что у него там с глазом и так понятно: реалистическая версия синдрома восьмиклассника - проклятье средней школы, в которое уверовал пациент, и которое не даёт жить по-ояшевски.

И вот он жирный спойлер: он таки снимет повязку с глаза, но нам (то есть вам, женская половина аудитории) его чарующее девочек (в кол-ве двух штук) око не покажут.

Всё, что могло быть конфликтом и, как следствие - сюжетом, здесь растворяется в цикличных, словно хайку, школьных буднях. За пределами этой слегка возвышенной повседневности ничего по-настоящему преисполненного страстью не существует. В кадре вялотекущая терапевтическая мантра о принятии человека таким какой он есть. В роли ответственного принимающего - хорошая девочка Лида Kiyoko YoshidaКиёко Ёсида - и точка.

1280x720 995x520 1600x900
Романтический пласт истории двух школьников реализован без интриг и кровосмешений: двое сближаются быстро и безропотно в течение первой половины. Даже одноклассник главногероической сладкой парочки Yuudai HashibaЮдай Хасиба, влюбленный в жгг Киёко, не решается впасть в депрессию от проигранной партии и открыть разрушительный мотив любовного треугольника. Подстать убаюкивающей интонации романтических сериалов последних лет, он сжалится над вечно огребающим от своей неуклюжести Яно, и сделается его другом. Сам Яно, как непропечённая булка, не знает что ему делать ни с друзьями, ни с женщинами. Те в свою очередь из чувства заботы, граничащего ни то с жалостью, ни то с самолюбованием, кружат вокруг невменяемого Яно как если бы им в самом деле было не наплевать на его спутанные от собственной ничтожности чувства.

Но сами японцы очень любят такие архетипы, поэтому им и правда на него не наплевать. Так что мы будем слушать истории о сентиментальных страдальцах до тех пор, пока не сыграем в ящик.

Если взять в расчет, что в этом аниме зрителя будут гладить по голове, то кого-то этот тайтл может взбесить, а кого-то умиротворит и подарит утешение, особенно, если этот кто-то узнает в Яно самого себя. И в этом смысле аниме ни хорошее и не плохое. Возможно оно на особую аудиторию. Для тех, кому хочется отвернуться от суровой реальности и хотя бы внутри японской школьной повседневности поверить, что у страждущего тоже есть своё место под солнцем, где его принимают, ценят и любят.

Две главные сложности этого тайтла - это фрагментарное повествование (видимо из-за малого кол-ва серий) и низкий уровень анимации.
С кривой анимацией подружиться проблем не составит, а вот слоёный пирог образов из которых зрителю предстоит достать настоящую историю может легко превратиться в кашу. В тоже время нельзя сказать, что этот нахлёст образов является минусом. Скорее это даже плюс, потому что работает на атмосферу таинственности, загадочности и присутствия потустороннего мира параллельно с реальным. Кроме того, всё это метафорическое и даже сновидческое хорошо согласуется с темой спасительной памяти о человеке. Так что аниме вполне неплохое. Оно не глупое, поэтическое, атмосферное и даже в каком-то смысле экспериментальное (по нынешним меркам). Ну, кроме того, оно заслуживает внимание как минимум потому что это предтеча Канона.

И всё же я думаю, что большинству это аниме не зайдет.
Кому бы я его порекомендовал?
Пожалуй тому, кто:

• не чурается среднего качества анимации;
• хочет поностальгировать над старым стилем (для олдов);
• хочет подумать, а не расслабиться;
• любит кланнадовско-каноновский дизайн персонажей;
• и кто действительно заинтересован в редких ретро-тайтлах, лежащих на дне нетронутыми жемчужинами.

Elf-ban Kakyuusei - это пример старошкольного аниме 90-ых, которое высвечивает беззубость многих современных ром-ком-этти-драма тайтлов. Кажется, что 30 лет назад авторы были смелее, произведения непричёсанными и где-то даже грубыми, а главные герои того времени - не просто болванками для заскриптованных паттернов поведения, а живыми людьми, которые осознанно переступали границы в творчестве, жизни и как следствие - в сюжетах.

У этого аниме есть "яйца", несмотря на то, что это романтическая история, где на первом плане лирические чувства школьников. Всё дело в мужском взгляде (male gaze). В 90-ых этот мужской взгляд всё ещё был чем-то таким же естественным, как набухание почек по весне, и по всей видимости ещё не получил резкой феминистической критики, пытающейся превратить тигра в стерилизованного котика.

В этом аниме чувствуется эта подчёркнутая маскулинность. Главный герой Тору - парень не из робкого десятка. Он не жуёт сопли, не жмётся и не отказывает ни одной из героинь, которые борются за его внимание. Потому что даже девушки здесь переходят в активную позицию, а не покорно следуют логике бессобытийной повседневности, когда перед ними появляется парень у которого есть характер и парочка коронных кабе-донов в запасе. Иногда даже кажется, что это своего рода гаремник не доведённый будущими авторами до абсурда. Возможно именно отсюда будущие гаремники черпали вдохновение, но этот тайтл не про гарем и коллекционирование чулочных изделий, а про ту силу, которая порождает физическое притяжение: химию тестостероновой юности.

Всё вместе это ощущается как глоток свежего воздуха: наконец-то перед нами главный герой, который не чурается женщин, а прям таки по-гусарски оказывает им внимание и добивается своего. Так что, если даже аниме обращается к среднестатистическому хиккану, проигравшему все игры на поле первой школьной любви, то это не про жалость к себе, возвеличенную до смысла существования, а про 16-летних мальчиков, которые могут научиться быть 16-летними мужчинами.

Я не буду пересказывать сюжет этой истории, но скажу, что здесь есть и треугольники; и школьная романтика; и лёгкий, но не сильно выпирающий фансервис; и даже немного эротики.
Всё это не выглядит пошлым и глупым. Я бы сказал, что аниме тяготеет к реализму, но с возвышенной романтической интонацией.

И, пожалуй самое главное: всё здесь пронизано ностальгическим духом 90-ых. И этот эффект ностальгии во многом достигается той атмосферой, которая возможна только в старом аниме. Графика, анимации, 4:3, цвет и свет - всё это выглядит как живое про живых, а не как пластиковое про пластик, даже если сюжеты стары как мир.

---

Таково моё субъективное впечатление об этой OVA.
Мне зашло куда больше, чем более поздняя тивишка Kakyuusei (TV)Какюсэй.

---

РОКЕР ИЗ ШКАФА
ぼっち・ざ・ろっく
Одно из лучших аниме 2022 года?
Если да, то причина успеха – главный персонаж Hitori GotouХитори Гото

---

В сериале качественная графика и анимация. Особенно прикольно срежиссированы сцены передачи внутреннего состояния Хитори через комичные образы. Эти маленькие изобретения сделаны в лучших традициях анимешной условности и очень хорошо подчеркивают интроверсию главной героини, которая постоянно попадает в неловкие ситуации. С помощью музыки Хитори борется с собой и пытается измениться. Как следствие она испытывает отягощающее чувство смущения: то она как рак-отшельник спрячется в мусорном баке или коробке, то повиснет в позе потерянного сигнала, то просто сбежит. Её трагикомичная повседневность одновременно трогательная и смешная. Всё это в целом делает её очаровательным персонажем которому сопереживаешь.

Возможно для кого-то будет минусом то, что это аниме не очень глубокое и слабое по сюжету. Но тут надо сразу признать, что это прежде всего комедия про японского Чарли Чаплина, а не психологический триллер. Да, саундтреки не совпадают с реальным уровнем игры школьников; да, девчонки выходят на сцену и сразу же жарят добротный рокешник - ситуация невозможная; да, всё это не про становление музыканта. И вообще, если говорить о гитарных аниме, то это далеко не Beck. Это, всё-таки, очень разные вещи. "Одинокий рокер" тематически ближе к аниме Watashi ga Motenai no wa Dou Kangaetemo Omaera ga Warui!Не моя вина, что я не популярна!, Komi-san wa, Comyushou desu.У Коми проблемы с общением и Hitoribocchi no Marumaru SeikatsuЖизнь не в одиночку. Главная тема – это проблемы в общении. И всё вращается вокруг персонажа отделённого от остального мира.

Короче,
Bocchi The Rock – это хорошее, доброе, ламповое комедийное аниме с элементами музыки.
Это не шедевр и не новое слово в анимации, но это качественно сделанное аниме для широкой аудитории.

Отлично залетает вечером трудного дня.

---

✶

Как-то китайскому философу Чжуан-Цзы, жившему в IV веке до н. э., приснился сон:


Вот и Haruka na Machi e не без помощи эффекта бабочки (Глава 1, стр. 22), рассказывает о чём-то схожем: сорокавосьмилетний уставший от жизни мужчина по имени Hiroshi NakaharaХироси Накахара едет домой после двухдневной командировки, где его ждут жена и двое детей, но на пересадке он путает направление и пропадает (до времени).
"Именно здесь я исчез", - начинает свой рассказ Накахара-сан, стоя на переполненной станции. И именно здесь рассказ претерпевает первый существенный поворот: Хироси совсем не помнит как сел на другой поезд! Работа алкоголя или онирический бред?

Уже на первых страницах первой главы Jiro TaniguchiДзиро Танигути с помощью графического языка погружает читателя (постепенно становящегося созерцателем) в лёгкую меланхоличную атмосферу, в которой медленно разворачивается идея о свойствах человеческого сознания в переломный момент жизни. Этот перелом спрятан куда-то глубоко в подтекст, подстать тому как спрятана от рассудочного мышления эстетическая категория моно-но аварэ - "жизнеутверждающее, светлое, нежное, но при этом грустное и тоскливое созерцание мира и всего того, что есть в нём".

Поезд несёт отчаянного в иное ментальное пространство - в городок, где он вырос и где всё поменяло свои очертания. Ведомый ностальгическим чувством Хироси шёл по улочками своих воспоминаний и пришёл на кладбище к могиле матери. Кладбище - это место, где мир живых соединяется с миром мёртвых, и здесь, пожалуй, лучшее место, чтобы задаться вопросами о судьбе рода. Хироси молитвенно взывает. - Почему ушёл отец из семьи? Была ли счастлива мама? Взмах крыла бабочки - и вот уже Хироси в теле 14-летнего школьника получает шанс пройти заново отрезок жизни, когда всё могло пойти иначе.
Но сон ли это или быть может это новый виток сна, погружающий в ещё один сон? Сниться мне прошлое или прошлому мне снится моё будущее? А раз так, можно ли что-то изменить в разных проекциях времени?

По ходу чтения начинаешь ощущать, что фантастическое попадание Хироси в собственное прошлое - это и не рассказ, не сон, да и не манга вовсе, а самая что ни на есть реальность опыта познания души о сокровенном, выраженная в форме эдакой условной дзенской притчи о чём-то. Описание сюжета отходит на второй план; всё больше вопросов появляется к самому себе. И вот ты уже намеренно сопротивляешься желанию банализировать эту мангу до какого-то одного конкретного смысла, который порхает прямо перед носом, как неуловимая бабочка: не поймать руками - улетучивается как сон. Не снится ли мне читающему, что не иначе как я сам поверил, что в этой манге была/есть/возможна бабочка - хорошо спрятанный клад, который каждый должен отыскать сам в себе самостоятельно? Бессмысленный вопрос для тех, кто в бабочку поверил. А что же до взаимопроникновение сна в реальность и реальности в сон, то это лишь трюк и ловушка для рационального мышления. Логически этот узел распутать невозможно, как петлю Мёбиуса, парадокс или буддистский коан. Логика просто обязана сломаться. Главенствовать будет подозрение, что повесть направляет интуицию читающего на скрытый в подтексте вопрос, в который должен упереться взыскающий. Осторожная версия: что история Хироси означает для меня лично, а не для Хироси или автора манги Дзиро Танигути?
Но здесь размышление начинает множиться как фрактал. И не покидает ощущение, что я это размышление достал из собственного мира сновидений, а не прочитал между строк спич-баблов и в стыках мастерски расписанных кадров.

Подводя итог, стоит отметить, что эта манга, конечно же, не для детей. И дело тут не в цифрах, а в том, что многое из череды переживаний главного героя может показаться пресным, в виду отсутствия у юного читателя доступа к теме прошедшего времени на территории собственной жизни. Хотя, я убеждён, что ностальгическое переживание прошлого в принципе логически понятно каждому человеку в любом возрасте, но лишь прожив 30-40-50 лет жизни, и окинув взглядом назад всё прожитое, можно познать это переживание на более глубоком уровне. Возможно идеальный читатель этой манги - это такой же 48-летний мужичок, который, как Хироси Накахара, в суматохе дней забыл о чём-то очень важном в своей жизни; забыл, что такое быть в эту жизнь включённым; забыл, что значит ценить то, что уже имеешь. И наверное нужно пройти путь ошибок, сожалений и чёрствости, чтобы в один прекрасный день попасть в пространство собственной памяти и окончательно постареть.

Сейчас, дочитав до конца эту мангу, я смотрю на себя в зеркало и думаю:


✶ ✶ ✶