Сюжет
8
Отлично
Персонажи
8
Отлично
Рисовка
7
Хорошо
Звуковой ряд
9
Великолепно
Итоговая оценка
8
Отлично
Антиутопическая история, развивающаяся дальше, если не вызовет у всех зрителей восторг, то, как минимум, достойна внимания. Автор откидывает из своего произведения лишний гуманизм. Его главной целью становится показать, что люди – те же демоны. Ведь к краху их мира приводит не приход адских сущностей, а они сами. Охваченные страхом, ненавистью и вопиющим желанием жить несмотря ни на что, они забывают, что «жизнь» и «существование» – это различные термины. Они убивают, поддаются своей ненависти и сами же разрушают свой мир. Даже сам зритель вряд ли захочет задуматься о гуманности, смотря на такую картину человечества. Здесь в антиутопических условиях раскрывается настоящий и жестокий человеческий лик. Показывается человек, как обособленный убийца, который в порыве страха способен на самые страшные вещи ради собственного выживания. И в эпицентре всей этой человеческой жестокости оказывается главный герой. Демон по своей сущности, но с человеческим сердцем. Он продолжает горько плакать, не потому что ему страшно или больно, Акира вообще никогда не плачет из-за своих собственных переживаний и бед, он всегда плачет «по другим». И даже это светлое существо разочаровывается в человеке, который предстает перед ним в своем истинном обличии. В то же время, вместе с демонстрацией человеческой жестокости и слабости, перед главным героем и зрителем встает вопрос: «А умеют ли демоны любить?» Ведь адские существа вдруг показываются в другом свете, изредка откидывая с себя маску бесчувственных чудовищ. И смотря на это, зритель невольно задается вопросов: кто же из этих видов достоин права на существование?
Идея может показаться совсем не новой для современного зрителя, однако стоит понимать, что «Devilman: Crybaby» - это экранизация культовой манги 1972 года. Если тогда тема человеческой жестокости все равно не была новой, то хотя бы не казалось такой «замыленной», как это может показаться сейчас. Кроме того, критики утверждают, что «Devilman: Crybaby» - это самая достойная экранизация манги в том плане, что именно ей впервые удалось сохранить первоначальный посыл и нужную атмосферу. Конечно же, это связано с тем, что сериал 1972 года являлся детским шоу, а OVA 1987 не дошла до развязки, ведь третий том манги так и не был экранизирован.
Отдельно нужно поговорить о своеобразности рисовки и вообще режиссерской подаче. Рисовка поначалу кажется, действительно, отталкивающей. Но в итоге просто осознаешь, что она скорее «особенная», чем «плохая». Тут нужно говорить не о людях, которым рисовка показалась плохой, а о тех, кто ждал красоты и детализации от Masaaki Yuasa. У этого режиссера есть свой особенный стиль и своя своеобразная подача. И стоит понимать, что подобный взгляд не просто имеет право на существование, а что с ним нужно считаться. Лично я считаю, что будь «Devilman: Crybaby» исполнен в другой стилистике и более хорошо проработан в плане детализации, он бы ничего от этого не потерял, а может даже приобрел. Но опять же то, что за режиссуру взялся Юаса, всё равно нельзя назвать минусом.
Ну и, конечно же, стоит поговорить о «чернухе и порнухе», вызвавшей у многих зрителей негодование. Во-первых, отмечу, что сам создатель манги Го Нагай не был приверженцем цензуры. Для того времени его произведения выглядели очень вызывающими и смелыми. Так что интимный контент появляется в аниме не просто так, а есть в оригинале.
А главное, надо понимать, что голая грудь в этом аниме показывается не для того, чтобы порадовать школьников. Это часть повествования как такового. Самый эпицентр голых тел, секса и извращения приходится на шабаш. То есть уже в первой серии неподготовленного зрителя с головой окунают во всю полноту извращения. Тех, у кого это вызывает недоумение поначалу – понять можно, а вот тех, кто даже после полного просмотра тайтла все еще считает всё это обычный фансервисом – нет. Чтобы объяснить столь громкое заявление я разберу каждую сцену, где демонстрируется излишняя извращенность. Естественно, сразу предупреждаю всех несмотревших, что хоть и постараюсь максимально воздержаться от спойлеров, всё же далее будут рассуждения о сценах по мере развития сюжета, поэтому, возможно, вам лучше пропустить разбор по пунктам, представленный ниже.
Разбор откровенного контента
Итак:
1. Фотограф Кодзи Нагасаки рассматривает фотографии интимного характера с различных вечеринок на своем планшете. Что уж тут говорить, там показаны явные незацензуренные оргии. Эти кадры объяснены его собственным рассуждением о том, что молодежь сейчас просто обожает наркотики и подобные развлечения. Зачем это было сделано, я объясню вместе со вторым пунктом.
2. Самый эпик голых тел и извращения – шабаш, куда попадает наш главный герой вместе со своим другом Рё. Здесь мозг зрителя может вскипеть от неожиданного наплыва «антицензуры». А затем и вовсе начинается месиво, в котором женские гениталии отращивают зубы и пожирают своего сексуального партнера в самом разгаре соития. Даже звучит отталкивающе, не правда ли? Однако у этих сцен, как и у кадров из первого пункта, есть логичное и обоснованное право на существование ради полноценного раскрытия сюжета. Рё не просто так приводит главного героя именно на шабаш. Здесь самое большое скопление демонов, потому что человеческий мозг, помутнен наркотическими веществами и животным желанием. Это лучшее время, чтобы завладеть человеческим телом и душой (!). Поработить человека целиком и полностью. Потому что здесь собрана порочная, гулящая молодежь. Главный герой становится человеком-демоном, и не дает Амону полностью поработить свой разум, потому что его душа чистая и светлая. Его сердце остается человеческим вопреки дьявольскому вмешательству. А все эти сцены голых тел и соитий показаны зрителю, дабы он понимал, что это разлагающееся общество. Что оно само впустило в себя демонов, и что оно было отвратительно еще до их появления.
3. Акира смотрит порно на огромном экране прямо в актовом зале своей школы, да с такой громкостью, что даже в коридорах это слышно. Сцена длится несколько секунд, но, тем не менее, она тоже весьма логична. Ранее обговаривалось, что Акира даже порно в гостиной дома-то посмотреть не в силах из-за своей скромности. И теперь на такой антитезе нам показывают, как главный герой меняется после вселения в него Амона.
4. Во второй серии вновь показываются фотографии Кодзи с обнаженными телами, а на фоне ведется диалог с основным посылом: «Твоя работа фотографировать обнаженные тела юных девочек, потому что это востребовано». До нас вновь пытаются донести, что общество любит эту похабщину, что оно гнилое в какой-то степени.
5. Мико мастурбирует, вспоминая изменившегося Акиру. При этом она не стонет своим милым голосом, а кричит как ишак. Сцена очень показательная именно с точки зрения основного смысла всей интимной части этого аниме – она добавлена для того, чтобы показать всю абсурдность ситуации и вызвать у зрителя нотки отвращения.
6. При мастурбации девушка также вспоминает, как позировала ню для фотографа, а затем как он насиловал её. Эта сцена нам нужна для раскрытия персонажа, ведь Мико вечно находится в тени одной из главных героинь Мики: она медленнее бегает, хотя очень много тренируется, на нее не обращают такого же внимания. Даже ее настоящее имя, которое тоже звучит как Мики, исковеркали в Мико, чтобы не было созвучно с именем школьной звезды. Девушка с таким глубоким комплексом соглашается на такую откровенную фото сессию, чтобы почувствовать себя красивой, чтобы ей показали, что она тоже достойна внимания.
7. Сцена купающейся в ванной Мики, когда её фотографируют без ее согласия, просто потому что люди хотят видеть обнаженное тело «ведьмы беговой дорожки». Значение этому аналогично 4 пункту.
8. Сирена мастурбирует во второй серии, думая об Амоне, при этом постепенно обращаясь в демона. Зрителю показывают, что демоническая сущность неразрывна с животной похотью, ведь сама Сирена говорит, что просто не может существовать без удовлетворения своих желаний. При этом нам не просто так показывают сначала человеческую похоть, а затем демоническую. Делается акцент на то, что это не человек настолько же похотлив, как демон, а даже наоборот.
9. В дальнейшем нам так и не одели купающую ранее Мики, но это логично, просто потому что она в дальнейшем, одержимая демоном, пытается совратить Акиру.
10. Секундные сцены снов Акиры, где он удовлетворяет свои физические потребности. С этого начинается его демоническое помутнение, которое приводит его в постель к Сирене. Разберу эти два пункта сразу, потому что они оба объяснены сюжетом. Акира встречается с Сиреной, т.к. они оба охвачены демонической похотью. Именно через соитие Сирена пытается заставить Амона вспомнить о себе и взять верх над разумом Акиры. Ну тут особо и говорить нечего, демонов изображают не гнушаясь раскрывать их логичные желания. Да и к тому же это уже не та похабщина, что мы видим в первой серии на шабаше. Половой акт постепенно перерастает в битву, когда Сирена прямо в процессе меняет свой облик. Мне это показалось даже красивым.
1280x639 11. Секс Кодо, очередной звезды школьного спорта, с неизвестным парнем. В процессе которого он вспоминает своего погибшего от рук демона любимого и сам обращается. Здесь просто скажу, что таким образом зрителю показывают нетрадиционную любовь, что является актуальной темой на сегодняшний момент. На счёт того, что аниме адаптировано под современность будет обговаривать позже.
Итак:
1. Фотограф Кодзи Нагасаки рассматривает фотографии интимного характера с различных вечеринок на своем планшете. Что уж тут говорить, там показаны явные незацензуренные оргии. Эти кадры объяснены его собственным рассуждением о том, что молодежь сейчас просто обожает наркотики и подобные развлечения. Зачем это было сделано, я объясню вместе со вторым пунктом.
2. Самый эпик голых тел и извращения – шабаш, куда попадает наш главный герой вместе со своим другом Рё. Здесь мозг зрителя может вскипеть от неожиданного наплыва «антицензуры». А затем и вовсе начинается месиво, в котором женские гениталии отращивают зубы и пожирают своего сексуального партнера в самом разгаре соития. Даже звучит отталкивающе, не правда ли? Однако у этих сцен, как и у кадров из первого пункта, есть логичное и обоснованное право на существование ради полноценного раскрытия сюжета. Рё не просто так приводит главного героя именно на шабаш. Здесь самое большое скопление демонов, потому что человеческий мозг, помутнен наркотическими веществами и животным желанием. Это лучшее время, чтобы завладеть человеческим телом и душой (!). Поработить человека целиком и полностью. Потому что здесь собрана порочная, гулящая молодежь. Главный герой становится человеком-демоном, и не дает Амону полностью поработить свой разум, потому что его душа чистая и светлая. Его сердце остается человеческим вопреки дьявольскому вмешательству. А все эти сцены голых тел и соитий показаны зрителю, дабы он понимал, что это разлагающееся общество. Что оно само впустило в себя демонов, и что оно было отвратительно еще до их появления.
3. Акира смотрит порно на огромном экране прямо в актовом зале своей школы, да с такой громкостью, что даже в коридорах это слышно. Сцена длится несколько секунд, но, тем не менее, она тоже весьма логична. Ранее обговаривалось, что Акира даже порно в гостиной дома-то посмотреть не в силах из-за своей скромности. И теперь на такой антитезе нам показывают, как главный герой меняется после вселения в него Амона.
4. Во второй серии вновь показываются фотографии Кодзи с обнаженными телами, а на фоне ведется диалог с основным посылом: «Твоя работа фотографировать обнаженные тела юных девочек, потому что это востребовано». До нас вновь пытаются донести, что общество любит эту похабщину, что оно гнилое в какой-то степени.
5. Мико мастурбирует, вспоминая изменившегося Акиру. При этом она не стонет своим милым голосом, а кричит как ишак. Сцена очень показательная именно с точки зрения основного смысла всей интимной части этого аниме – она добавлена для того, чтобы показать всю абсурдность ситуации и вызвать у зрителя нотки отвращения.
6. При мастурбации девушка также вспоминает, как позировала ню для фотографа, а затем как он насиловал её. Эта сцена нам нужна для раскрытия персонажа, ведь Мико вечно находится в тени одной из главных героинь Мики: она медленнее бегает, хотя очень много тренируется, на нее не обращают такого же внимания. Даже ее настоящее имя, которое тоже звучит как Мики, исковеркали в Мико, чтобы не было созвучно с именем школьной звезды. Девушка с таким глубоким комплексом соглашается на такую откровенную фото сессию, чтобы почувствовать себя красивой, чтобы ей показали, что она тоже достойна внимания.
7. Сцена купающейся в ванной Мики, когда её фотографируют без ее согласия, просто потому что люди хотят видеть обнаженное тело «ведьмы беговой дорожки». Значение этому аналогично 4 пункту.
8. Сирена мастурбирует во второй серии, думая об Амоне, при этом постепенно обращаясь в демона. Зрителю показывают, что демоническая сущность неразрывна с животной похотью, ведь сама Сирена говорит, что просто не может существовать без удовлетворения своих желаний. При этом нам не просто так показывают сначала человеческую похоть, а затем демоническую. Делается акцент на то, что это не человек настолько же похотлив, как демон, а даже наоборот.
9. В дальнейшем нам так и не одели купающую ранее Мики, но это логично, просто потому что она в дальнейшем, одержимая демоном, пытается совратить Акиру.
10. Секундные сцены снов Акиры, где он удовлетворяет свои физические потребности. С этого начинается его демоническое помутнение, которое приводит его в постель к Сирене. Разберу эти два пункта сразу, потому что они оба объяснены сюжетом. Акира встречается с Сиреной, т.к. они оба охвачены демонической похотью. Именно через соитие Сирена пытается заставить Амона вспомнить о себе и взять верх над разумом Акиры. Ну тут особо и говорить нечего, демонов изображают не гнушаясь раскрывать их логичные желания. Да и к тому же это уже не та похабщина, что мы видим в первой серии на шабаше. Половой акт постепенно перерастает в битву, когда Сирена прямо в процессе меняет свой облик. Мне это показалось даже красивым.

Вот, собственно, и всё. Какая-то откровенная порнуха заканчивается на 3-4 серии (все 9 пунктов укладываются в 4 серии), после того, как зрителю отчетливо демонстрируются пороки человеческого общества. Дальше она присутствует до 6 серии только в мимолетных, но нужных моментах (10 и 11 пункт), а затем голое тело и вовсе появляется только в паре случаях,
когда люди начинают издеваться над теми, кого подозревают во вселении в него демона. Но когда ты видишь избитое человеческое тело, привязанное к столбу, в которое продолжают швырять камни, ты как-то и не задумываешься о чем-то вроде: «Боже мой, да оно же голое!»
Более того, в некоторых моментах, где, наоборот, кажется ну так уж напрашивается этот фансервис, его нет. Например, в первых сериях Мики лежит на палубе и ее показывают в довольно интересном ракурсе. Но вместо того, чтобы показать нижнее белье одной из главных героинь, всё, что под её юбкой и вовсе скрывают черной тенью. Потому что конкретно здесь это не несло в себе никакого смысла. В то время как остальная обнаженка, опять же, добавляется в нужных для этого местах.

Отдельно хочется поговорить о том, как здорово аниме адаптировано под современную публику. Это проявляется не только в том, что затронута актуальна тема тех же меньшинств, например. Очень явно это видится в образах новых уличных задир, коими здесь сделали реперов. Из нашей современности всё же ушли гопники в кожаных курточках, показанные на страницах манги. Здесь их заменили реперами, потому что эта культура куда более развита на сегодняшний день. В результате, несмотря на то что смотришь за сюжетом 1972, он ощущается более близким из-за подобной подачи. Это явный и несомненный плюс.
Единственное нарекание, имеющееся к сценаристам – это образ Рё в первых сериях. В манге перед шабашом он открыто объясняет все своему другу, обговаривая, что тот рискует жизнью ради силы демона. В аниме же получается, что Рё обманывает Акиру и от этого его образ сильно страдает. Нас лишают возможности думать о нем, как о положительном персонаже, который меняется. Зритель изначально начинает воспринимать Рё, как мерзавца. Это печалит.
В целом, как понятно из рецензии, «Devilman: Crybaby» достойное аниме и его точно стоит смотреть. Однако есть во всем этом одна большая ложка дегтя. 53 главы манги вложили всего в 10 серий. Это огромная ошибка. Зрителю может казаться, что действия развиваются необоснованно быстро. Есть персонажи, не раскрытые вообще (особенно демоны), например, Зенон. От этого также страдают и боевые сцены. И хотя за такой короткий хронометраж удалось неплохо передать суть, драматизм, создать атмосферу и раскрыть главных персонажей, всё же чувство скомканности и нехватки чего-то не покидает практически весь тайтл. Возможно, от этого действия кажутся более динамичными, однако вряд ли бы эта динамика потерялась, растяни создатели своё творение на привычные 24 серии. Всё-таки история довольно глубокая.
Однако, даже несмотря на это «Devilman: Crybaby», вновь же, явно достоин внимания. Хотя бы потому что на этой истории росло поколение мангак, и они черпали оттуда свои идеи или же просто вдохновлялись им. В особенности с данным тайтлом стоит ознакомится, если вы не знакомы с мангой, потому что он лучше всех остальных передает основную идею Го Нагая
Однако позволю себе крохотное отступление: быть может, разбор откровенного контента имеет смысл спрятать под спойлер? Он не имеет прямого отношения к рецензии как таковой и, на мой субъективный взгляд, будет лучше себя чувствовать там, где сможет попасться на глаза только напрямую заинтересованному в подобном анализе читателю... :3
В любом случае, ещё раз спасибо и приятного дня)
@Communism Tyan@Telos_Orpheus, хм, возможно, вы правы, изначально думала о том, что предупреждения перед списком хватит. Спасибо за мнение, подумаю о том, чтобы его скрыть.@Communism Tyan@AstolfoRider, спасибо за комментарий, рада, что моя рецензия подталкивает к просмотру.Все у них такие обычные, и ничего с ними не случается, и вокруг них же не вертится весь мир, ну по крайней мере, сюжет. Да, совершенно обычные.
Просто лучше уже не использовать эти слова, подташнивает.
@AnhraMainyu,@Communism Tyan@DreamyMcat, ОЯШ - отправная точка главного героя в огромном количестве произведений. То есть был обычный школьник, с миром фэнтези, к примеру, знакомый только по манге, и тут на него падает девочка, он встревает во всякие ситуации, получает силу, становиться храбрее, лучше и т. д.Естественно, после того, как начинается сюжет, он перестаёт быть обычным, но сути термина это не меняет.
Но не всякий школьник ГГ - ОЯШ, это да.
@DreamyMcat, как уже было сказано ранее, ничего не поделаешь, если история начинается с "обычной" отправной точки. Уже после вокруг таких героев начинает "вертеться мир и сюжет" Но, честно вам скажу, я и сама думала о том, как стереотипно начинается рецензия из-за этого. Поправлю, пожалуй, раз не я одна об этом думала. Смысл от этого не поменяется, но формулировка перестанет быть столь заезженной. Спасибо.Сам разбор на мой взгляд довольно банальный, и не везде верный. Эти вещи и так лежат на поверхности тайтла.
---
@Communism Tyan@spinosa, дело в том, что отзывы, как минимум, на данном ресурсе о тайтле весьма противоречивые. И есть очень много таких, которые ругают именно рисовку и откровенный контент. Именно поэтому я включила разбор этого в свою рецензию, чтобы людей, обращающие внимание на отзывы перед тем, как решать, смотреть ли тайтл, эти моменты не отталкивали. Если честно, я не вижу во второй части откровенных спойлеров кроме того, что скрыто (подробный разбор же был включен, чтобы не быть голословной по поводу фансервиса). Если вам кажется, что где-то в нескрытой части есть моменты, которые могут испортить людям просмотр, укажите на них, пожалуйста - я исправлю.На счёт последнего замечания - вы правы, там отсутствует следственная связь, это я поправлю, спасибо.
@spinosa,@Hunter_U@Communism Tyan, мне, в принципе, как посмотревшему безразличны спойлеры, как, думаю, и человеку, который станет читать рецензию до просмотра. Прост скучно читать то, что и так знаешь.Ну, тут вроде разбора графики нет. Есть призыв считаться с особым взглядом режиссера.
@Communism Tyan, превосходная рецензия, мои комплименты, как говорится: аналитика идейной части тайтла выполнена грамотно и без лишних оценочных суждении; единственное, по-моему, не хватает анализа композиции сюжета произведения в целом для более здравой оценки(интриги и коллизии, локальные(внутрисерийные) или общесюжетные) ведь как раз сюжет с точки зрения саспенса - самый главный недостаток тайтла, а так удачи в написании следующих отзывов, спасибо за старания))) 😜😈👍@Communism Tyan@Hunter_U, спасибо за отзыв, буду иметь ввиду :3Пойду досматривать вторую половину.