• Главгерой прибывает в секту высших, где его гениальности никто не осознаёт, его называют быдлом и отправляют в окружающий упомянутую секту город, где он, благодаря дико мощному по меркам даже средней (не говоря уже о низшей) секты духовному фону вполне мог бы за пару-тройку лет накультивировать себе пропуск наверх.
• Но главгероя это не устраивает, он хочет богатства и славы. Поэтому главгерой единственный раз обломавшись с легальным бизнесом вспоминает свои старые наработки и создаёт наркокартель. Я серьёзно, он прямо и осознанно создаёт на продажу огромные партии вызывающих зависимость галлюциногенов.
• Далее силой случайности всё же попадает в высшую секту, где примазывается к одному из старейшин и участвует в интересных конкурсах, где подлостью и роялями унижает конкурентов и одерживает сокрушительную победу.
• Далее много понтов и донимание всех примерно так же, как он донимал "духовный поток" после Лоченя и звания почётного старейшины. Чистит закрома сектантов, продолжает варить наркоту и ни в коем случае не делает ничего хорошего ни для ранее многократно помогавшему ему "дяди ли" ни для кого иного, хотя уже сейчас с полученными реагентами и доступом к варочному оборудованию может сильно того побустить, не говоря уже о дальнейшем всё возрастающем разрыве. Впрочем полная и абсолютная неблагодарность главного героя сянься для китайцев типична.
• Левелап, исчерпание полезности секты и требование от вышестоящих принять участие в бесконечной "войне с варварами"

Тут нужно сделать небольшое отступление для географии. Мир вечной воли предельно всрат. В центре находится остров на котором живут самые-самые уберы и императором "духовных практиков" (не тем, который спас Сяочуня после Лоченя). На остров с неба стекает колдунство и растекается вокруг морем. По четырём краям моря вытекает четыре колдунские реки и находятся четыре высшие секты, задоминированные центровиками и доминирующие каждая над четыремя среднесектами. Каждая из среднесект сидит на одном из "растоков" (это в реальном мире потоки сливаются, а у культиваторов наоборот дробятся) духовной реки и доминирует над четыремя днищесектами (вроде прежнего духовного потока). А те в свою очередь доминируют над толпами полных ничтожеств, до которых колдунство дотекает только каплями.

• Так вот это половина мира, а на второй половине живую варвары, они же "демонические практики", у которых собственный император (опять не тот) и непрерывная война с духовниками.
• Возвращаясь к сюжету. После полугодового путешествия по духовному морю главгерой добирается до войны, в которую делает вклад созданием ОМП (те самые взрывающиеся котлы), химическим оружием (когда котлы в процессе не взорвались) и своей любимой супервиагрой. Нужно отметить, что вот конкретно в этой сюжетной арке союзники от него практически не страдали, что абсолютно нетипично. Попутно качает скилы варки наркоты и качается сам.
• Когда полезность военных действий для главгероя оказывается исчерпана ВНЕЗАПНО открывается древняя гробница, в которую за лутом и методичками экстренно набигают с обеих сторон. Превозмогания, доминирование, лутание и в конечном итоге гробница разрушается, телепортируя главгероя в афедрон мира к демоническим практикам.
  PS. И да. Что бы апнуться по максимуму главгерой ближе к концу сезона (уже после прибытия в армию) впервые (но далеко не в последний раз) прибегнет к духовному каннибализму, прямо и однозначно сожрав пять человеческих душ.