Комментарий #12257161

Epolih
@Kahn,
Читая статью, я поймал себя на мысли, что это прямое руководство к действию: как замаскировать субъективность под объективность, потому что просто сказать «мне не нравится» — значит честно признать: это моё оценочное суждение, и оно не претендует на универсальность. Но тогда уже не получится с чистой совестью считать тех, кому нравится иначе, дураками. А ведь именно этого хочется многим: не просто выразить вкус, а возвыситься над теми, чей вкус отличается.
Вот зачем вы так палитесь? Насколько велик ваш комплекс неполноценности, что вы всех людей, искренне пытающихся разобраться в том, что они посмотрели относите к снобам и эгоцентристам?


И вот начинается: строятся сложные формулы, цитируются эксперты, анализируются функции, мотивы и контексты — а в конце с уверенностью заявляется: «Это плохо!» — но теперь уже с «научным обоснованием». И вуаля: ваше мнение «весит больше», а чужое превращается в повод для снисходительного осуждения.
Да! Если мнение аргументировано, оно весит больше. Мы с тобой можем никогда не полететь в космос, чтобы увидеть форму земли, но если ты считаешь её плоской, потому что вот так, а я привожу рациональные аргументы, то твоё мнение весит меньше. Так же обстоят дела и с художкой, Если ты что-то посмотрел, и оно тебе понравилось, но ты даже для себя не можешь объяснить что и почему, тогда ты просто восхищенный ребенок, твоё мнение идет мимо конструктивного дискурса.
Хуже всего, что эта механика работает в обе стороны: та же аналитика, что «доказывает», будто чужой любимый тайтл — мусор, тут же защищает собственный выбор от любой критики. Главное — чтобы их вкус остался нетронутым, а ваш — оказался под сомнением.
Есть контекст ЦА, никто в здравом уме не будет переносить критерии тяжелых психологических картин на батлсенены с нарутопсихологией.
Риторический вопрос: почему ваш вкус, приправленный терминами и методологией, становится мерой истины, а чужой — объектом презрения?
Манипулятивный вопрос. Никто не говорил о вкусах, в статье указаны дискретные факторы, влияющие на целое при анализе и восприятии чего-то. Банальная ошибка подмены категории, на подобные риторические вопросы нужно отвечать, хамство должно быть придушено на корню.
Я не против аналитики как инструмента понимания. Но когда она превращается в инструмент морального доминирования, когда за слоем «системного подхода» скрывается простое «фи, это глупо, и кто это любит — дурак», тогда вся эта «глубина» становится имитацией мышления. Я не против технической объективности — я против превращения техники в меру художественной ценности.
А есть еще что-то кроме техники? Есть, но это про культурное влияние, это уже выходит за рамки самобытности тайтла и является предметом культурологии, социологии и психологии.
Напомню: книжная аналитика, даже самая выверенная, не даёт права называть чужой вкус глупостью
Конечно, не дает, но она изобличает глупость человека, что сделал какой-то тайтл, и человека, что его посмотрел. Если автор запилил галимый эпигон на коленке за бутерброд, будь уверен, что найдутся люди на планете, что будут превозносить сей тайтл. Почему это нравится людям, это уже другой разговор.

Она может помочь понять, почему что-то работает или не работает, но не превращает ваше «не нравится» в универсальный приговор.
Боже упаси, универсально работает только реклама и пропаганда, а анализ работает точечно, это повод для дискуссии. Но если ты не можешь ничего сказать в поддержку тайтла перед людьми, которым он не нравится, это значит, что либо тайтл ерунда, либо ты ребенок.

О вкусах не спорят, сказал анимешник, и проглотил ложку говна!
Ответы
Kahn
Kahn#
@Epolih, уважаемый друг,

Цитата: «О вкусах не спорят», — сказал анимешник и проглотил ложку говна!
Мой ответ: Ваша аргументация могла бы иметь вес — если бы не одна фраза, полностью подрывающая её доверие — это идеальная иллюстрация к моему тезису.

Цитата: Манипулятивный вопрос… хамство должно быть придушено.
Мой ответ: Всё, что ставит под сомнение ваши двойные стандарты, вы сразу же клеймите как «манипуляцию» и «хамство». Но неудобный вопрос — ещё не оскорбление. Это попытка выявить противоречия в вашей позиции.

Мой комментарий был своеобразной лакмусовой бумажкой — и, судя по реакции, она сработала. Вы тут же встали в защиту не столько своей точки зрения, сколько права маскировать субъективное презрение под видом объективной истины.

И вопрос остаётся открытым: почему именно ваш вкус, приправленный терминами и методологией, вдруг становится мерилом истины, а чужой — поводом для насмешек и презрения?

С теми, кто путает критику с хамством, а хамство — с критикой, дискуссия невозможна. Всего доброго.
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть