Если убрать того красноволосого жнеца, которые явно гей, но да и ладно, только вот жутко бести своим поведением и старика из прошлого Алоиса и самого Алоиса (но он стал таким поневоле), ничего такого и нет. А всякие любители, что выискивают подтекст между Себастьяном и Сиэлем, Клодом и Алоисом пусть идут лесом. (точнее, если им это нравится, пожалуйста, но прямых тому подтверждением этому там никаких нет) Там только стилизация такая, а остальное уже вымыслы. По словам одного знакомого, что читал оригинал, в манге этого и того меньше.
Это боль, конечно. Бывает есть настроение на хентайчик, так с норм героем еще отыскать надо, одни уроды.
+++ Не понимаю зачем так делают. Даже если считать, что ца – это "среднестатический" зритель мужского пола, не значит же, что все они уроды. Даже как-то неприятно и в мыслях как-то себя с такими ассоциировать и досадно за мужской пол. А хорошо прорисованного мужского перса в главгероях так вообще днем с огнем не сыщешь. Хотя по логике это
, что на ояша с унылой внешностью/старого толстяка кидаются красотки, а не на подкачанного топового красавца
Там почти все жнецы душ какие-то не "такие", даже если не брать Грелля. Но вот касательно демонов, ангелов и людей (ну кроме упомянутых) – это все лишние наговоры, как я раньше пояснил
UPD: Только сейчас обратил внимание, что на постере [1 том] оба героя одеты более... консервативно, когда на фото обложки с новости [7? том] они с голыми животами. Забавно.
@Ару Акисэ,В Дворецком и выискивать не надо, на поверхности же все лежит.
@Ару Акисэ,@Ару Акисэ