Комментарий #5959818
Ответы
Схожести большой не вижу - разная динамика, разная подача, разные ценности.
Нетривиальность? Аниме про перерождение по метафизическим причинам с христианским духом - на это у японцев обычно не хватает воображения и кругозора.
Ну, если для тебя всё, что требует каких-то душевных и умственных усилий (хотя мне тогда немного не понятен пафос некоторых предыдущих твоих сообщений) - это мудрствование или элитаризм, то я могу только развести руками. Да, лично для меня, за некоторым исключением, всё, что этих усилий не требует, что создано для одного лишь развлечения зрителя - ширпотреб или что-то, на что я не хотел бы потратить время. Но я не говорю, что это не может нравиться, что это недостойный "настоящего человека" вид деятельности и так далее.
спойлер
Я не говорю, что ты или кто-то другой тупенький. Хотя ты в отношении моих возможностей в понимании данного произведения и выражал подобные сомнения. Сообщение в скобочках было отвлеченным и обобщенным. Да и некоторые вещи своими силами до конца практически невозможно разобрать, если не обладаешь энциклопедическими познаниями в совершенно несвязанных областях - что не есть особо хорошо, кстати. Человек может сколько угодно умным, но мне не нравится, когда качество подменяют количеством вложенных символов, поворотов сюжета - это как раз и есть элитаризм чистой воды. Хотя от ощущения раскрытия этого (собственными силами или нет), конечно, можно получать определенное удовольствие, произведение этим не ограничивается и это не делает его хорошим или плохим самим по себе. Виды - это довольно сильно сказано. Это скорее определенный орден или каста. Разумеется, они существуют по немного отличным от людских законам, но это история о том, как они в этой ситуации оказались и как им теперь существовать. Собственно, при описании любого человекоподобного общества возникнут темы неравенства, иерархий и проч. - вопрос только в акцентах. Если в фильме в кадре окажутся рабочий, лавочник и какой-нибудь бизнесмен - это сцена угнетения? Зависит от подачи. Опять же, ключевое слово - второсортная.
Немотивированного в том, что он основан исключительно на идее обязательной непримиримости двух разумных рас. Возможно, в какой-то другой истории я бы поверил в него, когда я это так написал, мне это показалось занятным, но здесь он изображен слишком однобоко, скучно и скверно. Мне немного лень рассуждать о психологии общества, но мгновенный и единодушный переход (да-да, я знаю, что там прошло что-то около десяти лет, речь о композиции, о подаче, короче, о восприятии) из фазы раболепия в фазу войны на уничтожение выглядит абсурдно. Где подробности, где полутона? Ах да, я же в аниме. А потом еще выясняется, что те же Шершни, типа, всё знали, но почему-то ничего не делали (да-да, второй мистер Я Представляю Интересы Расы невероятно убедительно объясняет, почему). У меня даже есть подозрения, что автор в какой-то момент немного переобулся (а скорее всего и не раз) ради очередного гениального твиста.
Немотивированного в том, что он основан исключительно на идее обязательной непримиримости двух разумных рас. Возможно, в какой-то другой истории я бы поверил в него, когда я это так написал, мне это показалось занятным, но здесь он изображен слишком однобоко, скучно и скверно. Мне немного лень рассуждать о психологии общества, но мгновенный и единодушный переход (да-да, я знаю, что там прошло что-то около десяти лет, речь о композиции, о подаче, короче, о восприятии) из фазы раболепия в фазу войны на уничтожение выглядит абсурдно. Где подробности, где полутона? Ах да, я же в аниме. А потом еще выясняется, что те же Шершни, типа, всё знали, но почему-то ничего не делали (да-да, второй мистер Я Представляю Интересы Расы невероятно убедительно объясняет, почему). У меня даже есть подозрения, что автор в какой-то момент немного переобулся (а скорее всего и не раз) ради очередного гениального твиста.
Твой комментарий
@Slepoj