Что сложного-то? Ты отрицаешь того, что не видел (таких больных людей, как гг), как ранний Декарт отрицал всё, что не видел. А это уровень 17-го века, да и Декарт от такой теории отказался даже тогда
А так сейчас некогда писать, может потом)
Ок.
Получается, что ты смотришь на героя с позиции научного обоснования, я же с теории аффектов. Придётся остаться при своем, т к я не сильно понимаю, как подобные болезни протекают, считая, что достаточно подумать, а ты не понимаешь от чего люди выдумывают себе проблемы. И что часто никаких проблем то и нет.
Да нет, понятно, почему некоторые люди сильно акцентируют внимание на том, на что не стоит по идее. Но он акцентирует, значит, для него это оказалось очень значимым. И это надо принимать во внимание. Какими бы надуманными они не были. Потому что из-за этой причины человек страдает.
Я смотрю на персонажа с точки зрения психологии. В особенности потому, что я учусь на психолога. И не такие отбитые случаи мы на парах разбирали, и в чём были их причины. И причины у некоторых людей их психологических проблем также связаны с теми причинами, которых ты считаешь "незначительными". Хотя, в случае с гг, это не совсем моя специализация. Но и в таких вещах мне нужно разбираться.
А в чём, с твоей точки зрения, заключается теория аффектов? Аффект, по идее, это эмоция. Причём, обычно (если говорить про аффективные состояния) некотролируемые. Хотя в психологии аффектами называют иногда и просто эмоции. И... Не очень уловила связь с тем, что ты говорил до этого, и этой теорией. Может, я что-то не понимаю. Типа, с твоей точки зрения, у гг проблема с эмоциями (хотя да, депрессивные состояния - это эмоциональная проблема)? Или как?
Погуглила про эту теорию: "Теория аффектов — музыкально-эстетическая концепция, распространённая в Европе в конце эпохи Возрождения и в эпоху барокко. Под аффектами учёные понимали некие «фиксированные» эмоциональные состояния человека." Ещё понимаю про фиксированные эмоциональны состояния человека (Спиноза, все дела), но так и не поняла, как данная теория связана с твоим видением персонажа.
Стоп. Ты всё это время имел в виду про обращение к религии, как способ совладания с эмоциями? Спиноза же (если ты обращался к его учению об аффектах) под обращением к Богу обозначал природу Там вообще не про религию речь. Надеюсь, что я ошибаюсь, и ты имел в виду не это.
@Lakedale,Я смотрю на персонажа с точки зрения психологии. В особенности потому, что я учусь на психолога. И не такие отбитые случаи мы на парах разбирали, и в чём были их причины. И причины у некоторых людей их психологических проблем также связаны с теми причинами, которых ты считаешь "незначительными". Хотя, в случае с гг, это не совсем моя специализация. Но и в таких вещах мне нужно разбираться.
А в чём, с твоей точки зрения, заключается теория аффектов? Аффект, по идее, это эмоция. Причём, обычно (если говорить про аффективные состояния) некотролируемые. Хотя в психологии аффектами называют иногда и просто эмоции. И... Не очень уловила связь с тем, что ты говорил до этого, и этой теорией. Может, я что-то не понимаю. Типа, с твоей точки зрения, у гг проблема с эмоциями (хотя да, депрессивные состояния - это эмоциональная проблема)? Или как?
Погуглила про эту теорию: "Теория аффектов — музыкально-эстетическая концепция, распространённая в Европе в конце эпохи Возрождения и в эпоху барокко. Под аффектами учёные понимали некие «фиксированные» эмоциональные состояния человека." Ещё понимаю про фиксированные эмоциональны состояния человека (Спиноза, все дела), но так и не поняла, как данная теория связана с твоим видением персонажа.
Стоп. Ты всё это время имел в виду про обращение к религии, как способ совладания с эмоциями? Спиноза же (если ты обращался к его учению об аффектах) под обращением к Богу обозначал природу