И то верно, было бы у меня сейчас что-то что занимало бы все мои мысли и дарило наслаждение, то и общение было бы не нужно.

А зачем, какой смысл? Или это форма эмоционального вампиризма, зависимости? Ну вот и представьте, что тут собрались одни такие вампиры, вампирши и даже вампирёныши. Из кого они будут высасывать эмоциональные соки, если все вокруг точно такие же пустые и бессодержательные, как и они сами? Отсюда и недовольство ресурсом ))О, вполне типичный солипсизм обыкновенный романтический синдром. Такой была . Жуть. Как женщины похожи друг на друга. ))

Тут ещё такое дело, окромя типичного женского романтизма (чувственности). В своё время замечательный Блез Паскаль описал теорию "развлечения". У него вообще много глубоких умозаключений и прозрений в трактате "Мысли". Так вот, размышляя о человеческой натуре он находит, что человек есть вместилище заблуждений. Натуральная наша такая природная склонность - заблуждаться. Буквально ничто в нас не способствует избавлению от заблуждений и превратного восприятия жизни: нашим заблуждениям потворствуют все наши чувства и разум, ничто в нас не указует путь к истине (что, кстати, и мучит, скажем, нашу ушастенькую )). Чувства подсовывают ложную видимость разуму, сбивают с толку, а разум, в свою очередь, вносит сумятицу в чувства, порождая ложную видимость. И своим признанием Вы дали наглядное тому подтверждение. Таково мировосприятие и нашей ушастенькой. Романтическое, татьянинское. Вы не думаете, что социофобное одиночество свидетельствует о нашей ничтожности? Ведь разуму человека от природы свойственно верить, а воле - любить. Но если мы любим нечто недостойное и эфемерно-романтическое, значит мы бессильны найти достойный веры и любви предмет. И это при том, как Вы напутствовали ушастенькой, что "сейчас все дороги перед тобой открыты". Получается, что мы ничтожны, если попадаем под власть воображения и влюбляемся в обманы и недостойные обожания предметы. Да и люди в одиночестве ведут беседы с самими собой, и эти беседы необходимо разумно направлять, ведь худые сообщества развращают добрые нравы. Ну а в суету сует и развлечение мы стремимся потому, что покой нас пугает. Потому что именно в покое мы обнаруживаем изначальную бедственность нашего земного существования, его хрупкость, смертность и такую горестную ничтожность самих себя, что стоит нам вдуматься в это - и уже ничто не может нас утешить. Не потому ли ушастенькая такая дерганная?
Такие вот основания Паскаль нашёл в нашей неутолимой . ))