@boomkuze,
что конкретно вы понимаете под термином «ключевое», как вы определяете принадлежность некого явления к категории «ключевого». какие критерии позволяют отнести «ключевое» к эстетике и красоте, какие примеры «ключевого», не относящегося к эстетике, вы можете привести?
эстетическое наслаждение от созерцания природы, искусства, созидательной деятельности человека. здесь внетелесность заключается в том, что переживание красоты происходит на уровне сознания, независимо от физических ощущений.
мистические видения божественных сущностей, воплощающих собой идеал красоты.
воспоминания о прекрасных местах и памятниках архитектуры прошлого, которых уже не существует.
вы утверждаете, что у животных присутствуют те же моральные качества, что и у людей, но в примитивном виде. а как бы вы определили «примитивный вид» морали? по каким критериям оценивается эта примитивность? если мораль у животных примитивна, то почему мы не наблюдаем у них постепенного перехода к более развитым этическим нормам? ведь у высших приматов миллионы лет эволюции.
вы имеете в виду когнитивные способности или моральное развитие, когда говорите об их схожести? или и то, и другое в совокупности? если речь идет о когнитивных функциях, то в чем именно проявляется сходство: в объеме памяти, скорости мышления, речи, абстрактном мышлении? если о морали, то насколько древние люди были способны формулировать и следовать абстрактным этическим нормам в отрыве от конкретной ситуации? были ли у древних людей зачатки религиозно-мифологических воззрений? какова роль последних в формировании морали?