@Dasha Ruinova, ну вот опять. Смотрели реально криво, искали то, чего в фильме нет. Зачем-то полезли в обзоры от киноблогеров, которые лепят эти свои обзоры-разборы, будучи, мягко говоря, не в теме, разбираемого фильма. Им лишь быстрее "разбор" выкатить и хайпа покушать. Увы, разборы с обзорами практически всегда - перемалывание воды в ступе, переливание из пустого в порожнее. Вы бы лучше здесь мои комментарии почитали о "Судзумэ, закрывающей двери". Я много всего рассказывал о фильме, о чем он, объяснял верования из синто, показанные в фильме, подробно говорил о реальных землетрясениях и наводнении в Японии, хроникой которых является фильм. Рассказывал много всего.

Вот где вы нашли тему единения народа в "Судзумэ"? Фильм не об этом. На самом деле это история исцеления душевной раны главной героини, пережившей в детстве страшнейшее в известной истории Японии землетрясение и цунами в регионе Тохоку 11 марта 2011 года, ставшее национальной трагедией для всей Японии. Эта природная катастрофа унесла жизнь любимой мамы маленькой Судзумэ... На протяжении последующих 12 лет главная героиня не могла справиться с сильной болью утраты самого дорогого для нее человека... Ну а путешествие по Японии и закрывание дверей катастроф, обретение новых друзей из людей, которые тоже пережили природные катастрофы, любовь Судзумэ и Соты, ее встреча с собой маленькой и личной драмой - это все части пути исцеления раненной души Судзумэ..

Цвет шерсти Дайдзина и Садайдзина - это не отсылка к китайскому символу. С чего бы вдруг в японском фильме отсылали к китайскому символу? К тому же Дайдзин и Садайдзин меняют цвет своей шерсти, увеличиваясь в размерах. Так вот Дайдзин и Садайдзин - это не только кошкообразные божества, но и священные камни канамэйси, сдерживающие червя-разрушителя Мимидзу в мире Вечности. Более того, священные канамэйси реально существуют в Японии и находятся в некоторых синтоизских храмах. Исполняют они туже миссию, что их собратья в фильме, только сдерживают сома Намадзу, который согласно верованиям из синто обитает под японским архипелагом и вызывает землетрясения своими движениями. Как и канамэйси в фильме, реальные канамэйси находятся на противоположных сторонах Японии, где верованию находятся голова и хвост Намадзу (а в фильме - червя Мимидзу), которого они держат.

Ценности у японцев не так уж сильно отличаются от западной цивилизации. У них тоже ценится настоящая любовь, дружба, семья. Понять культуру и ценности японцев не так сложно, как кажется. Нужно для этого желание. У вас желания нет. Потому вам и непонятны японские кинотеатральные аниме, которые основаны на японской культуре, на японском синто, на реальной жизни Японии и ее повседневности. Японские творцы в первую очередь на японцев работают, которые знают свою культуру и понимают эти фильмы до конца.

"Судзумэ" - вовсе не слабый фильм. Его в слабые записывают фанаты раннего Синкая, недовольные тем, что Синкай ушел от раннего себя и сильно изменил свое творчество, добавив в него синтоизм, природные катастрофы и счастливые финалы со счастливой любовью. Ну и слабыми трилогию катастроф считают зрители, которые ее понимают и не хотят понять, о чем вообще эти фильмы. Так вот, если понимать "Судзумэ" до конца, то на самом деле это сильный фильм и уникальная история.