Комментарий #11237262

Роман Кушнир
@atzan, ну да.
К слову вы же понимаете, что в Бога верить не нужно
Я и говорю, нафиг не надо. Выбрасываешь бога из жизни и жизнь явно станет проще, потому что лишится ненужных атрибутов.
он есть
Тогда он должен оказывать влияние на окружающую действительность. Атом вот оказывает, это несложно проверить, даже если ты его не видишь, а бог чет как-то не очень. А ежели что-то не оказывает влияния на действительность, значит этого просто нет.
Ответы
atzan
atzan#
@Роман Кушнир,
потому что лишится ненужных атрибутов.
Атрибут существования является лишним?
Или если не будет Бога, то люди культы перестанут возводить?
Но, из того что существует Бог не обязательно следует то, что ему нужно поклоняться. Он может просто существовать как некий закон, который можно, например, познать, как познать космос. Или вам претит само слово Бог, ну это для меня лично странно. Слово как слово.

А вообще тут же возникает вопрос, раз то, с чем прямо сейчас невозможно провзаимодействовать необходимо обрубить. Получается все исследователи таких сущностей, как атомы и прочее, занимались бесполезным делом и им это делать не следовало, поскольку в данную секунду мы же не могли например увидеть атом, а может его и вовсе нет, зачем плодить сущности?

Тогда он должен оказывать влияние на окружающую действительность.
А откуда вы знаете, что он не оказывает влияние на окружающую действительность. Может мы это пока не можем зафиксировать, а если вы его будете отрицать, то в таком случае, его не найдете ибо как найти то, что отрицаемо. К тому, же, а откуда вы знаете, что мы уже сейчас его не нащупали, просто не относимся к этому чему-то как к Богу. Если судить о Боге, как о нечто
все то синонимы
Сущее, почему насчупав первопричину осцилляции Вселенной, эту причину нельзя назвать божественной, по природе отношения к Сущему. С точки зрения определения, проблем нет, так как мы можем отличить божественное от не божественного, а может мы развив это, смогли бы какие-то дополнительные свойства обнаружить.

религия противится развитию определённых научных доктрин и теорий
Как религия может противиться развитию, именно как религия. Хотя, наверное в таком формате, естественно то, что всякая система знаний претендует на монополию, а на самом деле не только знаний. Отсюда религия является системой знаний, следовательно она претендует на звание монополиста. Наука являясь системой знаний также является претендентом на звание монополии, следовательно неизбежен конфликт. Хотя тут же возникает вопрос, что такое религия, что такое наука. Полагаю рекурсивный случай. Наука -- не религия, Религия -- не наука. Если по честному рассудить, то скорее всего мы в обоих случаях мыслим о разных аспектах системы знания. Наука -- ориентируется на физическое, тогда как религия, судя по всему -- этическую, эстетическую. Что уже поднимает вопрос, а почему та, или иная сторона вообще могут иметь преимущества над противной.

человечество должно благодарить религию.
Если уж говорить по чесноку, самый большой вклад в развитие чего бы то ни было проявила философия. Так как всякое учение корнями уходит исключительно в нее, а следовательно, всякий вклад есть вклад философии. Особенно с учетом того, что философия, это обычно все, что мыслится.
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть