Как и ожидалось, моя школьная романтическая жизнь не удалась 3 / Yahari Ore no Seishun Love Comedy wa Machigatteiru. Kan

@Pasokon243, ой, очередной малолетка пыжится и надувает щёки. Как мило. Печально, что каждый такой пустомеля вылетает у меня из головы сразу же. И не надоедает же вам быть пустым местом ))

В этой истории Юкино и Хикки предельно схожие натуры. Два сапога пара. Оттого они и противопоставляются окружающим, той серой романтической массе вокруг. Всем остальным школьникам в кадре. И чувства нашей парочки не то чтобы меняются по ходу дела... Просто исполняются заветные желания каждого из них. Хикки, допустим, втихомолку грезит о "настоящем". О подлинной близости с другим человеком. О неподдельной связи сердец. Сильной, глубокой, искренней. Заповедной. Так и сяк он пробовал обрести желаемое, искал "настоящее" тут и там, днём с огнём. Всё тщётно. Девочкам он признавался, пытался дружить. Сходился с парнями (последний раз - с Займакузой). Но всё не то, всё не так. В конце концов ему надоело ломиться в закрытую дверь. Хикки ошибался относительно устройства внешнего мира, поэтому его неэгоистическое отношение не находило отклика. И пусть он потерпел фиаско с людьми, герой с мечтателем в нём сохранили жажду познания и стремление к истине. Из его наблюдений за людьми складывается философия "лжи юности", то есть всеобщего романтизма (татэмаэ), который устроили школьники и добровольно поддерживают как некий негласный порядок вещей. Ну а Хикки-то всей душой хочет "настоящего" (хоннэ), а не общепринятых поверхностных и фальшивых отношений, которые увядают, стоит только "друзьям" оказаться в разных классах, а то и просто выйти за дверь (см. Хаяма в "деле о порочащем спаме"). Так что финал с Юкино был предопределён с самого первого эпизода. В первых же главах автор подчёркивает сильное сходство главных героев, хотя экранизация запутывает следы, сбивая всех с толку. Ведь как вступление описано в ранобэ, которую я знаю весьма понаслышке и урывками. Вот в своей первый день в клубе Хикки поцапался с Юкино и вообще воспылал к ней некоторой предвзятостью, поскольку та строила из себя невесть кого (защитный механизм психики). На следующий день он попытался "уклониться" от клуба, однако мудрая Хирацука это предвидела и сцапала его при попытке к бегству. Между ними происходит разговор, в котором она интересуется его впечатлением о Юкино. И Хикки не скрывает, что та его откровенно бесит. Хирацука отводит его в клубную комнату, а там слово за слово, и Юкино пускается в откровенности, рассказывает о себе. Изумлённый Хикки предлагает ей подружиться. В этом-то и странность: с чего бы ему дружить с той, кто его бесит? Вот только ключ к пониманию этого момента находится в середине 2 сезона - в сцене признания Хикки о "настоящем". Ведь в самом начале сериала мы и не подозреваем, что этот нелюдимый циник жаждет "настоящего". Куда уж нам понять и полное сходство тайных помыслов Хикки с желаниями Юкино, когда та признаётся: "Не думай, что я хотела всем нравиться. Я хочу сказать, хорошо, когда люди искренне хотят с тобой дружить". После этих слов Хикки увидел в ней родственную душу, которая ищет подлинной близости, поэтому и захотел подружиться. Оттого, кстати, он был так шокирован её "я не понимаю" после своего признания о "настоящем". Он-то прекрасно помнил её процитированные выше слова и был совершенно уверен, что уж её идеалы и ценности схожи с его, и Юкино-то его точно поймёт. Как бы то ни было, но сцену с вопросом учительницы "как тебе Юкиносита?" перенесли на начало 2 эпизода 1 сезона. А в клуб на 2 день Хикки явился сам. Получается, экранизаторы и сами не поняли авторского замысла, раз сочли заложенную автором последовательность событий несущественной.
В общем, к концу сериала не меняются абсолютно все герои. Юкино и Хикки всё также желают "настоящего", пускай оно и будет горьким или кислым, как неспелый виноград. А все остальные мечтают только о романтической "лжи юности". Особенно Юи, которая бессильна отказаться от своих фантазий о "рыцаре на белом коне". Хикки уж и так её отшивал и эдак отговаривал, а она всё равно клеится. Но ни она, ни остальные сверстники не хотят "настоящих" отношений. Это нам продемонстрировали на примере "дела о признании Эбине". Все в компании Хаямы, кроме Тобэ, были против признания и искреннего отказа Эбины, поскольку это разрушит их уютный фальшивый мирок. Ну а для Тобэ значение имели лишь собственные романтические переживания. Своя рубаха ближе к телу. Ровно как и для Юи. Именно поэтому она так воодушевилась поручением Тобэ и заставила Юкино принять его. Потому что Юи живёт во "лжи юности" (лицемерие татэмаэ). Как и Тобэ, как и Эбина, как и вся остальная компашка Хаямы. Хотя, конечно, в таком серьёзном сериале над каждым эпизодом придётся пораскинуть мозгами. Например, всеобщее романтическое "искажение реальности" подчёркивается парой сцен во вступлении 1 эпизода: когда добрый парнишка приходит на помощь неуклюжей ученице, уронившей книги, но точно такие же парни, толкнувшие Хикки и растоптавшие его классную работу, отделываются формальным "прости", даже не думая помогать. Девице-то всяко приятнее услужить, сразу чувствуешь себя "рыцарем" и "настоящим мужчиной". А на школьного изгоя наплевать. Отчуждение заразно.
Что касается до архетипов, то в "Орегайру" как раз всё нормально. Здесь живые, глубокие образы. Потому что человеческая личность или индивидуальность слишком сложны и многообразны, чтобы укладываться в прокрустово ложе "архетипов" (типовые модели поведения). Это только в примитивных развлекательных сериалах всё исчерпывается набросками человека. "И так сойдёт!" (с) "Вовка в Тридевятом царстве". Так что Юкино действительно кудэрэ, но не нарисованное клише, а живой человек. Кудэрэ-то, это публичная маска, под которой прячется человек. И Юи снаружи точно такая же "дэрэдэрэ", а внутри человек, способный на ложь, притворство, эгоизм, безразличие, манипуляции и жестокость.

можно смотреть произведение
до мнение отрицательный.