Тяжко жилось Хикки до вступления в школьный клуб помощи, а после, кажется, стало ещё хуже. Хоть вошёл во вкус не с низкого старта и даже кое-кем был признан, клеймо прагматичного, скучного и даже подловатого человека так и не перестало характеризовать его как личность — слишком уж противоречивые поступки подчас совершал во благо.
Вот и отношениям с Юкиношитой и Юигахамой мешают немало препятствий. К счастью, те видят его истинную натуру и, хоть со скрипом, принимают таким, какой есть.
Однако всем троим не так-то просто выразить свои разрозненные чувства, особенно когда на носу выпускной бал, организовать который они подрядились. Чтобы наконец понять друг друга и развеять оставшиеся сомнения, необходимо научиться подбирать правильные слова, с чем у ребят, скажем так, небольшие проблемы.
Вот и отношениям с Юкиношитой и Юигахамой мешают немало препятствий. К счастью, те видят его истинную натуру и, хоть со скрипом, принимают таким, какой есть.
Однако всем троим не так-то просто выразить свои разрозненные чувства, особенно когда на носу выпускной бал, организовать который они подрядились. Чтобы наконец понять друг друга и развеять оставшиеся сомнения, необходимо научиться подбирать правильные слова, с чем у ребят, скажем так, небольшие проблемы.
@Pasokon243, ой, очередной малолетка пыжится и надувает щёки. Как мило. Печально, что каждый такой пустомеля вылетает у меня из головы сразу же. И не надоедает же вам быть пустым местом ))В общем, к концу сериала не меняются абсолютно все герои. Юкино и Хикки всё также желают "настоящего", пускай оно и будет горьким или кислым, как неспелый виноград. А все остальные мечтают только о романтической "лжи юности". Особенно Юи, которая бессильна отказаться от своих фантазий о "рыцаре на белом коне". Хикки уж и так её отшивал и эдак отговаривал, а она всё равно клеится. Но ни она, ни остальные сверстники не хотят "настоящих" отношений. Это нам продемонстрировали на примере "дела о признании Эбине". Все в компании Хаямы, кроме Тобэ, были против признания и искреннего отказа Эбины, поскольку это разрушит их уютный фальшивый мирок. Ну а для Тобэ значение имели лишь собственные романтические переживания. Своя рубаха ближе к телу. Ровно как и для Юи. Именно поэтому она так воодушевилась поручением Тобэ и заставила Юкино принять его. Потому что Юи живёт во "лжи юности" (лицемерие татэмаэ). Как и Тобэ, как и Эбина, как и вся остальная компашка Хаямы. Хотя, конечно, в таком серьёзном сериале над каждым эпизодом придётся пораскинуть мозгами. Например, всеобщее романтическое "искажение реальности" подчёркивается парой сцен во вступлении 1 эпизода: когда добрый парнишка приходит на помощь неуклюжей ученице, уронившей книги, но точно такие же парни, толкнувшие Хикки и растоптавшие его классную работу, отделываются формальным "прости", даже не думая помогать. Девице-то всяко приятнее услужить, сразу чувствуешь себя "рыцарем" и "настоящим мужчиной". А на школьного изгоя наплевать. Отчуждение заразно.
Что касается до архетипов, то в "Орегайру" как раз всё нормально. Здесь живые, глубокие образы. Потому что человеческая личность или индивидуальность слишком сложны и многообразны, чтобы укладываться в прокрустово ложе "архетипов" (типовые модели поведения). Это только в примитивных развлекательных сериалах всё исчерпывается набросками человека. "И так сойдёт!" (с) "Вовка в Тридевятом царстве". Так что Юкино действительно кудэрэ, но не нарисованное клише, а живой человек. Кудэрэ-то, это публичная маска, под которой прячется человек. И Юи снаружи точно такая же "дэрэдэрэ", а внутри человек, способный на ложь, притворство, эгоизм, безразличие, манипуляции и жестокость.
до