Также хочу предупредить, что в данной рецензии будут многочисленные спойлеры на разную тематику, так что, если хотите прочитать или посмотреть данную мангу-аниме читайте, пожалуйста, на свой страх и риск. Предупрежденный - уже наполовину спасенный.
Что же такое мечта? Что она из себя представляет? Возможно ли до неё дотянуться или хотя бы как-то ощутить? Способен ли иметь мечту человек, умеющий только размахивать огромным двуручным мечем? Может ли мечта жить даже после того, как весь твой мир рухнул? Чем надо пожертвовать для того, чтобы её найти или исполнить? Сюжет открывает нам однорукий, одноглазый наёмник в черном с проклятым клеймом на шее по имени GutsГатс, путешествующий по миру, наполненным полчищем демонов. Каждый его день - борьба за выживание. Ночью его преследуют всякого рода низшие демоны, а в остальное время он истребляет пробудившееся зло. Вокруг него нет никого, кто мог бы составить ему компанию, а каждый его поход за головой нового демона оставляет за собой либо полную разруху, либо гнев со стороны жителей, ведь каждый павший бес вновь превращается в человека. Что же такое могло случиться с этим молодым человеком, что ежедневно ему приходится бороться за своё я? Данная, наполненная болью и ужасом, сага расскажет нам все с самого начала и вплоть до самого конца.
Получив множество наград за ваншот по Берсерку, уверенный в своём таланте Кэнтаро приступает к сериализации своего нашумевшего творения. Исправив некоторые детали, как излишняя для такого жанра истории чрезмерная , автор выпускает свою работу на ежемесячной основе в журнал Animal House. Завязка ваншота и сериала похожа структурой, но очень сильно разнится с атмосферой. В первом случае ваншот, скорее, знакомит читателя с историей относительно комедийного роуд муви в чрезвычайно реалистичном жестоком средневековье. Персонажи весьма разнообразны на яркие эмоции, а сам Гатс походит, скорее, на положительного героя с чрезмерно упрямым, но очень добрым сердцем, тягости окружающего мира которого особо не заботят. В сериальном исполнение же история приобретает куда более тёмное повествование. Если в первом случае Гатс нарвался на неприятности случайно бороздя мир, то во втором случае наш протагонист пришел туда, куда хотел, ориентируясь на слухи ближе расположенных деревень/городов. Атмосфера стала сильно давящей, а диалогов стало куда меньше. Понимая, что кормить аудиторию только лором не получится, автор вносит в историю инородного персонажа в образе феи по имени Пак, который в свою очередь являлся прообразом голоса автора, а так же главным источником разбавления . Гатс в сериальном исполнении стал мрачнее, рассудительнее, более замкнутее и намного безумнее. Однако, как бы развитие хорошо не звучало, людям нововведения показались разочаровывающими, из-за чего как таковой популярности история не сыскала, из-за чего в скором времени издательство поставило автору ультиматум, что, если ничего не изменится, то история надолго не продержится в их журнале. Звучало жестоко, но верно. Долго доить одну и ту же концепцию странствующего мечника, желающего мести за непонятно что было просто невозможно. Бои были выполнены весьма . Гатс мог спокойно прикрыться человеком, он частенько использует окружение и битвы ему даются очень тяжело. Но зрителя тех лет сильно отталкивал формат босса через два месяца, а так же схожесть концепций с мангой Кулак Северной звезды - путешествие по миру в поиске соперника, из-за чего автору пришлось в скором времени придумать, как заманить читателя к себе в одеялко чем-то новым, благодаря чему появился тот самый многими любимый "Золотой век".
Золотой век - более приближенная для обычного человека и более понятная для восприятия история. Неудивительно, что она отыскала весьма заметный отклик у аудитории. Образ мечника, одетого во все черное, стал заметно дополняться. Читатель знакомится со всеми полученными героя, с его замашками и с вытекающими причинами его такого черствого характера. Наиболее заметное влияние оказывает на картину происходящего интерпретация реальной истории самого писателя, благодаря чему история во время прочтения кажется мало того, что реалистичной, но и вполне знакомой. У каждого из нас был момент в жизни, когда мы сталкивались с таким амбициозным человеком, превосходящим нас по всем фронтам, с которым соперничество привносило в жизнь будто бы какую-то изюминку, давая мотивацию двигаться сильно дальше. Соперничество в конечном итоге достигало такого уровня, что бывший соперник внезапно становится самым близким другом, роль которого в сериале сыграл Гриффит. Но и был момент, когда ваши пути по каким-то обстоятельствам внезапно расходились. Локации и сам мир своим грязным мрачным стилем напоминает чем-то начальные строки классики книг
В городах того времени стояла вонь, почти невообразимая для нас, современных людей. Улицы воняли навозом, дворы воняли мочой, лестницы воняли гнилым деревом и крысиным пометом, кухни — скверным углем и бараньим салом; непроветренные гостиные воняли слежавшейся пылью, спальни — грязными простынями, влажными перинами и остро-сладкими испарениями ночных горшков. Из каминов несло верой, из дубилен — едкими щелочами, со скотобоен — выпущенной кровью. Люди воняли потом и нестираным платьем; изо рта у них пахло сгнившими зубами, из животов — луковым соком, а из тела, когда они старели, начинали пахнуть старым сыром, и кислым молоком, и болезненными опухолями. Воняли реки, воняли площади, воняли церкви, воняло под мостами и во дворцах. Воняли крестьяне и священники, подмастерья и жены мастеров, воняло все дворянское сословие, вонял даже сам король — он вонял, как хищный зверь, а королева — как старая коза, зимой и летом. Ибо в восемнадцатом столетии еще не была поставлена преграда разлагающей активности бактерий, а потому всякая человеческая деятельность, как созидательная, так и разрушительная, всякое проявление зарождающейся или погибающей жизни сопровождалось вонью.
Мне кажется, что настоящий друг никогда не полагается на чужую мечту. У человека, который мог бы стать моим настоящим другом должна быть причина жить без моей помощи. Тогда он всем своим сердцем и всей своей душой будет защищать свою мечту. Он, не мешкая, сразится за неё, даже со мной. Для меня настоящий друг тот, кто будет стоять на этом наравне со мной.
Гриффиту
Все погибают, кроме Каски и Гатса, а последний приобретает тот облик, который нам знаком ещё с первых глав
Восстановившись от полученных ран и заполучив в свои руки меч, именуемым , Гатс отправляется в своё одинокое путешествие, повествование о котором было ещё в начальных главах. Для нас становятся более понятны некоторые сеттинговые , а так же стали известны некоторые чрезмерно абстрактные появления в истории. Гатс стал ещё более нелюдимым, чем тогда, когда бороздил мир до вступления в отряд "Сокола". Однако, с каждой последующей аркой персонаж начинает возвращать своё привычное я из арки "Золотого века". Окружающий мир начинает проявлять извернутые
идеи единого Бога Творца
страха перед природой
Что такое судьба и что вообще из себя представляет мечта? - вот два главных вопроса, которыми задаётся автор произведения на протяжение всей истории. Главным носителем вопроса "судьбы" автор поставил Гатса, в то время как Гриффита - носителем такого чарующего понятия, как "мечта". Гатс был рожден в утробе мертвой женщины, выращен наёмниками, приемная мать умерла в страшных муках, приемный отец ненавидел и пытался убить и даже сама природа его ненавидела, выпуская на него стаю таинственных лесных существ. Но он не сдавался и шёл вперед наперекор судьбе, олицетворяя в себе, как мне кажется, общекультовый образ
Гамлет - герой Шекспировской трагедии, у которого все счастливое, что было в жизни жестоко рушится, из-за чего возникает конфликт: бороться с действительностью или все оставить так, как есть на самом деле
- Мечта - это что-то сродни неосязаемой фантазии, до которой человек стремиться дотянуться. Это что-то невозможное, выходящие за грань наших фантазий, до чего человек безуспешно, но пошагово строит планы.
- Цель - это что-то реально достижимое, к чему, стремясь, человек может действительно прийти. В отличие от мечты, цель является выполнимой, в то время как мечта является прообразом невыполнимого желания.
Гриффит всю свою жизнь мечтал получить королевство, но будучи ниже простолюдиного рода, для него независимо от приложенных сил, это было невозможно. Близко, но невозможно вплоть до кульминационной жертвы в арке того же самого "Золотого века", после которой мечта становится реально достижимой. Для Гатса же месть - это цель, которая для него реально достижима, поэтому мечтой она быть не может. Все враги материальны, а с демонами, может, он и не справляется с легкостью, но кромсает с особой яростью. После рокового дня ответ выползает сам собой - Гатс просто мечтает стать счастливым. В его тяжелой жизни все проходило через черную пелену, но в те моменты, когда он приближался к счастью, мир его возвращал к исходному состоянию. Для Гатса счастье - невыполнимая мечта. Кэнтаро обозначил свою позицию твёрдо - если хочешь подобраться к своей мечте, будь готов оставить за собой огромный чёрный, наполненный трупами твоих товарищей, след.
Что же такое макиавеллизм и что он тут забыл? Макиавеллизм в своей обобщенной сути - манипулятивный склад мышления, склонный к достижению своих собственных целей ценой этнических норм. Продолжая тему мечты, автор затрагивает всю трагедию человеческого лицемерия, которое готов использовать индивид для достижения своих собственных целей. Ярче всех такую идеологию проносит через себя Гриффит, для которого переступить через мертвого товарища на поле боя - часть выбранного
Я его хорошо помню. Он смотрел на меня.. будто... я был каким-то героем истории. Интересно.. умер ли он, очарованный своей мечтой? Или все смерть положила ей конец? Может, этого мальчика... убила моя мечта? Какой смысл вообще сожалеть об этом? Я не буду просить прощения за свои грехи. Это путь, который я для себя выбрал. Если я извинюсь или раскаюсь перед ними, то я... никогда... не доберусь до своей мечты..
предопределенность событий или же просто судьба
.
Многие авторы разграничивают произведения на отдельно положительных и отрицательных героев. На хорошее и доброе. На черное и белое. Берсерк же объединяет эти два понятия, создавая тем самым что-то граничащее с серым. Идеология зла идет параллельно с мечтой и судьбой. Миром правят черствые люди, готовые даже самым близким для достижения той или иной мечты. Но и мотивы их не всегда корыстны. Одни хотят, действительно, власти, другие - свою семью, королевство, где все будут счастливы, мир без злых взрослых. Все происходящее и все проявления чуда или наказания люди называют Богом, но Бога в этом мире нет. Его месте занимает , питающееся верой людей в него, которое не ограничивает владельца силы в , но при этом и само просит определенную жертву. Говоря словами Ницше: "Вглядываясь в бездну, она вглядывается в тебя", олицетворяя и мир потустороннего, в котором чем больше человек верит в мифическую сущность, тем она сильнее. В то же время люди из ряда вон верующие не видят некоторых чудес природы, граничащих с миром астральным, говоря читателю, что верующему человеку зло неведомо. же выступает символом некого "Божьего завета", отделяющего обычного человека от избранного, чьи слезы окрашиваются в кроваво красный оттенок, символизируя слезы принесенных во имя высшей мечты, а на шеи Гатса жертву, отданную Богу за полученную силу.
Мир Берсерка делится на Физический и Астральный. Первый отображает мир существующий. Он схож с нашим настоящим, в котором процветают религиозные паствы, злоупотребляющие данной им властью, бесчисленные войны и борьба одних высших чинов с другими. Люди порочны и грешны, а многие свершения сводятся к многочисленным жертвам. Второй же представляет собой так называемый Мир духов, отображающий собой истинное проявление природы. Некоторые существа граничат между двумя мирами, а некоторые находящиеся там поглощены настолько глубоко в Астрал, что представляют собой различные, как бы, Божественные гиперболизированные фигуры. Два этих мира соприкасаются друг с другом, создавая собой эдем, где темные существа живут вблизи живых. Астральный мир кажется более уравновешенным. Здесь нет войн, нет обид, нет такого понятия, как зло. Астральный мир больше напоминает отображение видимости самой природы.
Гатс
Как уже было написано выше, Гатс - идеальный прообраз трагического персонажа, идущего наперекор судьбе. Он, а-ля, идущий по пути смерти. Гатс в своём воплощение грубый, циничный, мрачный человек, смотрящий на мир реальными глазами. Его несгибаемая воля позволяет ему выживать даже в таких ситуациях, в которых погибнуть мог любой. Он с рождения предан и не любим. Он тот, кого по праву можно назвать главным врагом такого понятия, как "Судьба". Во время пребывания в отряде "Сокола" раскрывается его более человечная натура. Ценой своей жизни он готов спасти своих близких. Он заботливый и усидчивый - воплощение истинного мужчины. Вплоть до событий Длани Господни, был человеком нецелеустремленным. Делал то, что умеет и был этим вполне доволен. В своих товарищах видел семью, а в лучшем друге Гриффите - старшего брата, которого до этого у него никогда не было. С момента диалога того с принцессой, идёт по пути поиска своей мечты. Во время своего путешествия проявляется его высокомерие, контрастирующее с его гневом. После трагической ночи, в которой погибают все, кого он любил, идёт по пути мести. Постепенно Гатс сам стал превращаться в того, кого пытался истребить - в чудовище, игнорирующим всё человеческое, но по пути находит новых товарищей, которым своим упорством и реальным взглядом на мир помогает найти смысл жизни. Он становится для своих товарищей тем самым лидером, которым когда-то для него был Гриффит. Он начинает вновь ценить жизнь, становится для многих прообразом отца. Гатс полагает, что его решения принимаются по его собственной воле, а не по воле какой-то там судьбы. Первоначально складывается впечатление, что Гатс нашел свою мечту в качестве мести, но затем становится понятно, что главной мечтой его является обретение счастья, которое у него постоянно забирают из под носа. Сам же образ Гатса был придуман и отточен благодаря "Безумному Максу", от которого герой получил главенствующие свои качества, а галлюцинации становятся для Гатса преследующими его низшими демонами. Все хотят будущего счастья для мечника в черном. Особенно после того, через что он прошел. Однако, реальность такова, что Гатс обречен на вечные страдания мученика до тех пор, пока не расправится с источником его судьбы, которым, как видно по удаленной главе автора, является "Идея Зла". Гатс по праву заслуживает называться многогранным персонажем. Но как и у Шекспировской трагедии Гамлета, у пути Гатса, к сожалению, не может быть счастливого конца.
Как уже было написано выше, Гатс - идеальный прообраз трагического персонажа, идущего наперекор судьбе. Он, а-ля
Гамлет - герой Шекспировской трагедии, у которого все счастливое, что было в жизни жестоко рушится, из-за чего возникает конфликт: бороться с действительностью или все оставить так, как есть на самом деле
Гриффит
Гриффит - персонаж больше всего похожий на такое абстрактное понятие как. Он красивый, харизматичный, имеет за собой мечту и умеет вести за собой людей с помощью своего волевого характера. К своей мечте он идет уверенно, проходя через все возникающие перед ним трудности. Он даже не видит ничего такого, чтобы отдать своё тело на растерзание королю для повышения военной мощи своего отряда. В отличие от Гатса Гриффит целеустремленный и идет к своей цели напрямик. Он знает, что его путь - это чередующаяся пелена жертв, на которые до появления Гатса он был способен пойти. Но появления последнего в качестве антипода сделало его более милосердным. Гриффит начинает противоречить своим принципам. Гриффит понимает чувства людей, но главным же недостатком его является непонимание чувств своих, что в конечном итоге приводит его мечту к кончине. После событий Длани Господни возвращается к своему первоначальному развитию. Разрушив в себе все человеческое и разорвав связь с самым близким для него человеком, он возвращается к выполнению своих желаний. Но, примкнув к тьме, Гриффит все так же остался хоть и внимым, но все же ярким источником света для обычных людей. Образ автор произведения придумал акцентируясь на свой опыт. Как было упомянуто выше, Гриффит представлял собой образ лучшего друга, с которым он когда-то поссорился, но дополненный некоторыми темными пятнами. Дизайн же был взят от типичного того времени представления белого рыцаря, спасающего всех на своём пути. Но в отличие от последнего, Гриффит порочен. Он видит себя новым этапом эволюции. Он знает, что судьба ему благоволит, а потому наперекор ей никогда не идет. Что забавно, первоначально Гриффит напоминает образ ещё одного Шекспировского персонажа, именуемого, как , который узнает от ведьм свою судьбу, а-ля Апостолы из событий Затмения и упорно идет к ней. На контрасте с Гатсом Гриффит изображен в образе положительного героя, в то время как внутренний образ его весьма черств. Как и у Гатса, согласно всем предпосылкам истории у Гриффита надежды на счастливый конец тоже нет.
Гриффит - персонаж больше всего похожий на такое абстрактное понятие как
героя с благородными качествами, преодолевающего различные препятствия, сплачивая людей, находящихся рядом с собой. Он продвигает историю, и что важнее - несет за это последствия
мнимый властью воин, сражающийся за шотландское королевство, имеющий при себе все атрибуты данные природой, чтобы быть на вершине
Кэнтаро вырос в семье художников, а потому неудивительно, что его работы наполнены сложными визуальными приемами. Выделяется из них всех работа с детализацией окружения. Каждая страница больше походит на какой-то сложнопроработанный чертеж. Все сцены понятны, реалистичны и атмосферны. Доспехи, раны героя и орудия убийства всегда сохраняют высококачественную детализацию.
Черный, сверхдетализированный доспех, изображенный резкими, но в тоже время угловатыми линиями, четкие контуры которого подчеркивают физические качества самого владельца. Штрихами малых линий с явным закруглением даёт уже акцент на кожаную часть брони. Лица действующих лиц сделаны также в реалистичном стиле. Контуры линий глаз, скул и шрамов подчеркивается и не забываются даже на второстепенных панелях, создавая запоминающиеся образы. В тоже время остальное окружение крестьян, правителей, выходцев войны изображены гиперболизированно мерзко, благодаря чему образы главных героев заметно выделяются.
Архитектура в сериале в тоже время весьма чиста и непоколебима. Автор отдает дань уважения художникам и скульпторам, излишне не пачкая такие творения грязным стилем. Каждая складка статуи сделана таким образом, что иногда возникает такое чувство, что это реальные сфотографированные экспонаты. Есть отсылки, как примеру, на фото на музу или же той же богини , а сама архитектура напоминает своим величием западный стиль совмещенный с древнегреческим. Окружение также сверхдетализировано, выделена каждая плитка и черепица, что заставляет автору просто кричать.
Астральный мир выполнен грубой и грязной штриховкой. Присутствует навязчивый гигантизм, создающий атмосферные штрихи страха и неопределенности. Чудовища гиперболизировано ужасны и зловещи и приэтом сверхреалистично детализированы. Сами образы напоминают прообразы, созданные будто бы Робертом И. Говардом, но при этом и веет чем-то Лавкрафтовским ужасом неопределенного зла.
Вплоть до Длани Господни угловые третистепенные кадры были выполнены ярко непринужденно с меньшей детализацией, однако буквально с 29 главы автор ушел в визуальное безумие. Каждый блок и каждый кадр стал отдельной экспозицией, во время прочтения которой испытываешь незабываемые эмоции.
Работа Миуры не переполнена текстовой экспозицией, по большей мере она сосредоточена на визуальном повествование. Что важно, визуальный стиль подчеркивает и саму тему произведения, гранича с удивительно красивым повествовательным оформлением и заканчивая темными и омерзительными проекциями. Панели страниц так же никогда не стоят на месте, изображаются в зависимости от состояния истории и событий, что даёт дополнительный эффект проникновения в историю. А с каждой новой аркой рисовка получала своё должное развитие с повышением уровня детализации. Однако, такой стиль работы давался автору очень тяжело. При том, что каждая новая глава выходила раз в месяц/два, автору все равно приходилось работать над рисунками в течение 14-15 часов в день, что в конечном итоге его и сгубило. Но тем не менее художественное наследие за ним осталось вполне великое.
Берсерк - это произведение, которое можно цитировать по разному. У него нет определенной философии, поскольку Берсерк в своей сути - смесь различных жанровых, религиозных предпосылок и идей. Читатель сам во время прочтения выбирает для себя определенный философский путь. Лично для меня здесь выделялись Шекспировские тропы повествования, раскрывающие темы излишнего нарциссизма, смерти, предательства, эгоизма, излишнего злоупотреблением власти власть имущих и безуспешные попытки борьбы с судьбой. Ознакомиться с Берсерком точно стоит всем, хотя бы из-за безупречного визуального стиля, который сделан автором с особой любовью, а так же из-за главных действующих персонажей, во время повествования которым сопереживаешь и одновременно ненавидишь. При всем при этом Берсерк зайдет далеко не всем. Как уже было трактовано выше, история очень жестокая и очень тягуче мрачная, в какой-то мере художественно пошлая. У истории нет заметных минусов, она целиком и полностью выверена словно алмаз. В какой-то мере её можно считать культовым художественным литературным произведением, а в некотором и вовсе набором высококачественных картин. К сожалению, со смерти автора произведение хоть и продолжается вполне неплохо, но мысль, заложенную автором воплотить уже не сможет. Оттого продолжение после смерти автора можно воспринимать только, как фанфик, хоть и весьма сильный, концовка которого вполне возможно будет куда светлее изначальной. Я не знаю получилась ли у меня вообще рецензия на эту мангу, тут я спорить с читателем на это не буду, но я точно знаю, что все, что я хотел высказать о ней я высказал. Подобно манге я решил сделать данный обзор более умиротворенным, что ли. Заранее спасибо за прочтение или хотя бы ознакомление! Надеюсь, мною проделанная работа вам понравилась и оставила какие-нибудь яркие впечатления. И, пожалуйста, дорогие читатели, помните одну маленькую, но важную вещь - бойтесь излишне амбициозных людей, но не забывайте ими восхищаться, а ещё лучше соперничать!
@geneya, краткость — сестра таланта@不明@Tigor,тебе тоже спасибо)
@Lol4ik_Pon4ik, а они здесь уместны?@Nxxdlxss, сразу вспоминаются строчки Свободина на эту тему. Держи более краткое содержание, что ли@Lol4ik_Pon4ikберсерк
@不明Всегда казалось, что самая слабая часть "Берсерка" - это герои, которые достаточно простые и предсказуемые. Гамлет бился над вопросом "быть или не быть", Гатс же все время шел напролом и набирал знания опытным путем, если и размышлял, то уже после событий. Он не философ, а человек действия, и если в чем-то его и можно сравнить с Гамлетом, то разве что в наличии мрачного образа.
На мой взгляд, он очень мало похож на главного героя, скорее наоборот, на основного антагониста, просто визуально симпатичного.
В целом мне очень не понравилось, как характеры героев выкручены на максимум по какой-то из характеристик. Если Грифит фанатик, то настолько, что готов вообще на все включая полное разложение. Это забавно в рамках худ. произведения, но ломает его целостность как персонажа.
(Скажу сразу, читал/смотрел кусками, поэтому что-то могу упустить).
@不明@Fred Lemuer, да, он не философ, но это не значит, что он не идет по пути, проложенным Гамлетом. В его характере явно прослеживается, скорее, рассуждение, аля "бить или не бить", но при этом образ пускай и бесцельный на протяжение большего отрезка повествования, но сам характер его очень заметно развивается и дополняется в процессе истории. По крайней мере, так я увидел я.@Fred Lemuer@不明,Хорошо сказано) Насколько я помню, он почти всегда останавливался на первом варианте.
Это про аниме и мангу, а не про рецензию. Иногда перепрыгивал через несколько фреймов. Читал только ЗВ, потом решил, что хватит.
@不明,Достаточно тяжело написать что-либо на такое культовое произведение, которое, ко всему прочему, остаётся незаконченным.
В сравнении с вашей прошлой работой здесь гораздо меньше пересказа и композиция в разы лучше, но не без проблем. Если я правильно понимаю, то рецензия нацелена преимущественно на незнакомых с тайтлом людей, т.к. глубокого анализа арок и философии я не наблюдаю, скорее что-то обобщённое + синопсис. В связи с этим следует подсократить всевозможные спойлеры, даже скрытые.
Давайте рассмотрим арку золотого века. Я не знаю как там дела в манге, но если отталкиваться от показанного в аниме, то стоит отметить что показанные в самом начале события (после затмения) являются жестким флешфорвардом. Вообще арка золотого века, на мой взгляд, требует отдельного рассмотрения.
Довольно размазано происходит введение в саму суть арки - в отношения и философию Гатса и Гриффита, противопоставление судьбы мечте. При этом, пересказ развязки арки присутствует, что выбивается из общего повествования за отсутствием завязки. Неуместным при повествование/разборе сюжета я нахожу такое точечное акцентирование на, например, дизайн персонажей, их лиц. Я бы ещё добавил про макиавеллизм и фатализм, хотя, возможно, это больше место в блоке про философию. Следует доработать.
Вот следующий блок в этом плане в разы лучше: введение в курс дела и дальнейший анализ конфликтов и т.п.
Идеология зла, она проблема зла - крайне сложная, преимущественно, религиозная дилемма над которой до сих пор ломают головы. Тут нужен более тщательный, по-тезисный анализ, затрагивающий наличие Бога в самом произведении, его влияние на историю и события, то как его преподносит автор. Короче тут нужно прям копать.
Персонажи описаны неплохо, но хотелось бы ещё других видеть, ту же Каску.
Как уже было подмечено, достаточно мало про визуал, хотелось бы видеть больше. Недоумение вызывают фреймы с корявыми подписями из пеинта. Ещё, отмечу, что рецензия подразумевает, такое, вдумчивое прочтение, что проблематично в связи с мигающими гифками, лучше использовать статичные изображения.
Необходимо чуть подправить отмеченные выше недоработки, особенно про арку золотого века и идеологию зла, и разбить текст на абзацы, тогда одобрю.
Пройдусь ещё по конкретным моментам, которые бросились в глаза при первом прочтении:
@不明,@不明@Ballast1, я её сделал такой специально, вызывая излишний дискомфорт, словно и само произведение, но, соглашусь, лучше найти менее эпилептический вариант.Что-то я ещё подмечал, но потерял, ну, и Бог сним. Подправлю, что смогу в течение недели и свободного времени.
@Ballast1, а про корявые зарисовки было что-то написано. это мой личный кривой стиль анализа и я им горжусь!@不明, прочитал про Гриффита сразу же и почти 0 упрёков от меня лично по данной писанине, что для меня лично чрезвычайно редкое событие. Уверен, что всё остальное тоже будет чудесно написано. Сейчас сяду и прочитаю@不明@不明@不明@不明@NetMagic, чтобы было@NetMagic@不明, "Прекрасная" мотивация@不明@Swyzen, спасибочки!!!)