«Берсерк»: история героя без мечты

Памяти Кэнтаро Миуры посвящаю. 
СПОЙЛЕРЫ И НИЧЕГО КРОМЕ НИХ ЗДЕСЬ, РАЗУМЕЕТСЯ, ЕСТЬ. 

Говоря лаконично – больше всего меня в «Берсерке» тронула глубочайшая, беспросветная трагичность главного героя. Но я не был бы собой, если бы не захотел разобрать на каких элементах образа главного героя строится эта самая трагичность. Тем более, я откладывал полное прочтение манги до самых свежих глав 3 раза и вот, наконец, она прочитана от фрейма до фрейма. Давайте же посмотрим на главного героя этого произведения более подробно.

Вся история вращается вокруг одиночки (до поры до времени) воина Гатса. В мире тёмного фентези, который лежит во Зле, и с которым играются различные высшие тёмные силы, а Гатс просто пытается выжить. 

Следует отметить два основных «свойства» Гатса: ему тотально по жизни не везёт (даже без учёта магической обусловленности такого обстоятельства) и он живёт только на «инстинктах и рефлексах».

Что я имею в виду?

Младенца Гатса находит банда наёмников, полумёртвым, возле трупа женщины, которая его «родила», рядом с деревом висельников. Сисс - женщина лидера банды Гамбино берёт его себе, дабы залечить душевную рану после собственного выкидыша. В общем, Гатс был каким - то фентези чудом «рождён» мёртвой женщиной. По сути - недоношенный плод должен был скоро умереть. Но Гатс проявляет недюжую волю к жизни, что по итогу, приводит его к пути вольного наёмника одиночки, который не задерживается надолго ни с одним отрядом наёмников, а просто «кочует» куда глаза гдядят. Особо везучим, таким образом, этого героя не назвать. Ему «везёт» жить и выживать, но в силу того, что ни мечты ни цели у героя нет, он не находит осмысленного приложения своим талантам, что выразилось бы в получении звания рыцаря или чём-то подобном. 

Эта самая воля к жизни и позже вина перед женщиной всей его жизни – это всё, что есть у данного героя. Воля к жизни у Гатса поистине звериная. Мы видим это в эпизоде, когда маленький раненый Гатс встречает волков. Он хочет смерти, но рефлекторно всё равно убивает их, а не склоняется судьбе. 
В силу некоторых магически (или если угодно мистически) обусловленных причин, как то принято в фентези, Гатс оказывается связан с Гриффитом - главным антагонистом манги. 

Нужно обязательно сказать об антагонисте.

 Гриффит - волевой человек которому, кроме того, помогает рука судьбы. Он крайне эгоистичен, он собственник и нарцисс. Его цель - господство. 

«Кто не следует за СВОЕЙ собственной мечтой - мне не друг, другом может быть только кто - то равный, тот кто следует за МОЕЙ мечтой - мне не друг».*
*примерное изложение позиции Гриффита относительно ценностных ориентиров.

И вот у нас два персонажа: вольный странник-воин Гатс, и волевой, целеустремлённый, не гушающийся ничем перед достижением цели Гриффит. 

Байронический герой  Гатс (однако, типаж не чистый) и идеальный макиавелист Гриффит (антагонист-"падший ангел", являющий собой идеальную иллюстрацию образа Сатаны). 

Гатс прост – его соло-идеал – это свобода. Не трогайте меня. Он живёт, пока держит в руках огромный свой меч. Размышляя о личных ценностях жизни, он не находит чёткого ответа, кроме того, что меч помогает ему жить, когда он смотрит на то, как меч высекает искры в бою. 

Гриффит – умён, он прекрасный стартег, у него собственное видение на идеал государства (о чём мы узнаём в поздних томах манги). Я называю его идеальным образом Сатаны, потому что на самом деле – Сатана таков и есть. Отец лжи, некогда светозарный ангел Люцифер. Он располагает к себе людей, обольщает изысканными речами, обманывает и толкает в Ад (в контексте «Берсерка» в буквальном физическом смысле). 

Эти двое встречаются. Гриффит подавляет Гатса боевым матсерством и физической силой, а не харизмой. Гатс единственный из членов отряда наёмников Ястреба Гриффита, на котрого его харизма не действует. Временно они оказываются вместе. «Теперь ты принадлежишь мне» – говорит Гриффит Гатсу, после победы на дуэли, которая решала останется ли Гатс в отряде Ястребов* Гриффита. 
*правильнее переводить, как отряд Сокола, но мне привычнее называть, как это было в первой половине манги. 

Но постепенно, однако, именно Гриффит осознаёт свою личную зависимость от Гатса. Он ценит его, как самого великого воина из когда - либо им  встреченных. Гатс нарушает не только душевный покой Гриффита, он постепенно завоёвывает сердце главного заместителя Гатса в банде – воительницы Каски. 

Ключевой переломный момент настаёт тогда, когда Гатс узнаёт, что Гриффиту плевать на всех членов своего отряда. Гриффит только следует своей мечте, своей цели: получить/построить своё королевство. Все и всё являются для него, при этом, в лучшем случае попутчиками, средством достижения целей и не более того.

«Кто не следует за СВОЕЙ собственной мечтой - мне не друг, другом может быть только кто - то равный, тот кто следует за МОЕЙ мечтой - мне не друг».*
*примерное изложение позиции Гриффита относительно ценностных ориентиров.

И что же Гатс?

Гатс решает: «Я не хочу быть задавлен его (Гриффита) мечтой, хочу найти свой путь».

Победив Гриффита на второй дуэли, за право покинуть отряд Ястреба, Гатс идёт своей дорогой. И вот здесь, поразмыслю и постараюсь отобразить, почему же «Берсерк» – это история героя без мечты. 

Мечта для Гриффита - сила движущая его вперёд. 

Когда я называю «Берсерк» «историей героя без мечты», под мечтой здесь, я имею в виду в принципе чёткую, личную, обособленную мотивацию без привязки к другим персонажам. 

Мечта в контексте произведения «Берсерк» не может быть общей, но только личной, собственной. Если ты идёшь вперёд: за кем - то, для кого - то, ради кого - то или чего - то – это не ТВОЯ личная мечта. Так это трактует Кэнтаро Миура устами Гриффита. 

И вот, Гатс свободен от Гриффита, от Ястребов, от всего. Давайте посмотрим на него, когда он один: он вернулся к странствиям и только. Проблема и личная трагедия Гатса в том, что он герой без мечты.

Он не находит в себе (мотивацию? силу?) попросить Каску уйти из отряда вместе с ним. Он даже не помышляет об этом, считая, что «Каска - это меч Грфитта», как он сам называет её.

После заточения Гриффита в темницу, весть об этом доходит до Гатса и он спешит обратно, движимый беспокойством за друзей. Герой движим внешними силами, но это не его собственная воля, не его мечта, не его цель! 

После освобождения Гриффита отрядом Ястреба, и вернувшимся Гатсом, мы можем видеть эпизод, в котором изнеможённый Гриффит ревностно смотрит из телеги за общением Гатса и Каски. 


Граница проведённая между Гатсом и Гриффитом состоит из трёх линий. 

«Среди тысяч товарищей, десятков тысяч врагов, только ты, ты один, только ты заставил меня забыть о мечте» – говорит Гриффит Гатсу*. Это первая линия. 

*Это «забытье», как мне думается выражается в том, что Гриффит после ухода Гатса стал действовать неосторожно, допустил поспешность и ошибку, из - за которой попадает в заключение и подвергается пыткам. Первопричину этого он связывал с внутренним надломом, который произошёл в его душе после разрыва с Гатсом. 

Вторая линия – это болезненная ревность собственника. Гриффит не простил Гатсу свободолюбия. Его болезненно уязвило то обстоятельство, что Гатс не поддался его харизме, его лидерству, Гатс не боготворил Гриффита. 

Третья линия – более широкая, она также коренится в ревности. Гриффит, хоть и поздно, но осознал, что Гатс, хоть немного, но оспаривает его авторитет в отряде Ястреба, а «завоевание» Гатсом Каски наиболее уязвило Гриффита. 

Всё - всё - всё, абсолютно всё выше сказаное дополняется в контексте произведения также фатумом, причинностью, роком судьбы: 

«Что вершит судьбу человечества в этом мире? Некое незримое существо или закон, подобно Длани Господней парящей над миром? По крайне мере истинно то, что человек не властен даже над своей волей».

То есть, эти два героя каждый по своему идут к одной точке кульминации... Так вот, о «воле» и о мечте. 

После страшных, инфернальных событий Гриффит становится верховным демоном Фемто, искалеченные Гатс и Каска, а также Рикерт, который не был с ними – единственные выживают из отряда Ястреба. Опустим как именно это происходило. Магическая сторона Берсерка нас не интересует. 

Лучше вернёмся к Гатсу. Он движим со стороны. Он герой без мечты. У него есть желание мести и ненависть к Гриффиту. Желание защитить Каску. Скитания по миру (после получения клейма жертвы и статуса «странника Промежутка» – астрального слоя между материальным и материальным миром) сводят его с несколькими персонажами, которые ситуативно дают ему мотивацию и помогают достичь цели – излечения, повреждённого после встречи с демонами, разума Каски. 

Ситуативно. Вот как живёт Гатс. Месть Гриффиту – ситуативно возникшее желание. К Каске он питает чувства любви и вины, но даже о малой ЛИЧНОЙ цели, такой как семья он не задумывается. Да что там семья. «Забери Каску с собой» – говорит ему несколько раз Джудо, член отряда Ястреба, ещё до трагических событий. Но личная свобода Гатсу милее любых обязательств. Он замечает, что ему труднее сражаться, когда он должен кого - то защищать, ему комфортнее и привычнее быть одному! 


Итак, Гатс - герой-одиночка без мечты и цели. 

Месть Гриффиту? Месть - это не цель. Она ситуативна. Можно принять месть, можно от неё отказаться. 

Каска? Это пусть и глубокая любовь и болезненная, отягощённая виной, привязанность, но это тоже не цель. 

Друзья? Потеряны. 

Настоящей семьи, чтобы на неё опереться Гатс никогда не имел, потому не может найти в этом прибежище и цель, подобно старосте деревни, которую он защищал от троллей. 

По ходу своего путешествия с целью излечения Каски, он обретает весьма, надо сказать странную компанию спутников. Они помогают герою, выручают героя и подталкивают на пути, повторюсь, ситуативно. 

Но личной мечты, цели Гатс не имеет. Вот почему, в последних главах наш байронический герой - воитель впадает в глубокий душевный кризис. Никакое оружие врагов не смогло его сразить, а вот то, что он так и не смог даже ранить перерождённого Гриффита своим верным мечом – только это оказывается выше его сил...

К слову, спорное решение. Не знаю, задумывал ли сам Кэнтаро Миура именно такой поворот, но то, что великий Чёрный мечник, которого не сломил ни человек, ни демон, и даже смертельный для своего носителя Доспех Берсерка «не взял» его, вдруг внутренне сломался от того, что Гриффит похитил исцелённую Каску... Спорно.

Одно можно сказать точно: Гатс – это трагический герой без мечты и без собственной цели. Но будучи грубым и резким, он творит благо, спасая, встречающихся ему на пути людей и нелюдей. 

Интересно, что деяния переродившегося Гриффита в конце манги, когда он построил-таки своё королевство, очень созвучны со словами Мефистофеля у Гёте: «Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». 

Но Рай дурмана у Грифитта в его Фальконии - это всё-таки Ад.

А Гатс, пусть и не всегда осознанно, но творит какое-никакое истинное, пусть и отнюдь не райское добро в пылающем злом мире Кэнтаро Миуры. 

Вечная память творцу и автору манги! Будем надеяться, что в конце пути Гатс найдёт, если не счастье (что было бы странно в произведении жанра дарк фентези), но относительный баланс и цель, которая у Миуры синонимична мечте.